Programul de duminica seara la Biserica Penticostala Emanuel va fi unul special pentru că vom avea ca invitaţi pe:

cântăreţul Ovidiu Liteanu şi păstorul Nelu Filip din Timişoara .

Va fi un program de evanghelizare, deci vă asteptam împreună cu prietenii care nu-L cunosc pe Dumnezeu ca şi mântuitor personal.
Este vremea ca şi ei să-L descopere !!!

Top BlogRank cuprinde 7.885 de bloguri (și 44.866 inactive).

83. mariuscruceru.ro
88. dorupope.com
104. romaniaevanghelica.wordpress.com
113. danutm.wordpress.com
119. adamaica.wordpress.com
125. stiricrestine.ro
128. barzilaiendan.wordpress.com
136. rotundu.wordpress.com
147. nazireat4him.blogspot.com
157. romoflorin.wordpress.com

Lista cu 105 de bloguri evanghelice prezente în Top BlogRank se găseşte pe pagina Bloguri Evanghelice Top BlogRank.

Actualizarea topului se face o dată pe săptămînă (sîmbăta).

Ieri s-au implinit doua decenii de la adoptarea Conventiei ONU privind Drepturile Copilului

Autoritatile si ONG-urile bacauane cu activitati in domeniul protectiei copilului au aniversat ieri implinirea a 20 de ani de la adoptarea de catre Adunarea Generala ONU a Conventiei privind Drepturile Copilului.
“In perioada septembrie-noiembrie, impreuna cu asociatiile umanitare «EquiLibre» si «Hraniti copiii», derulam, in comunele Plopana, Odobesti, Rachitoasa si Colonesti, proiectul «Copilule, oriunde ai fi, ai drepturi!», vizând imbunatatirea gradului de informare a populatiei privind drepturile copilului. La implinirea a doua decenii de la adoptarea Conventiei ONU pentru Drepturile Copilului, ne exprimam inca o data convingerea ca aceste drepturi stau la baza progresului uman, orice abuz asupra unui minor fiind un act antisocial indreptat impotriva lumii de mâine”, a declarat Alina Iftode, purtator de cuvânt al Directiei Generale de Asistenta Sociala si Protectia Copilului Bacau. Mai mult AICI.

Sîmbătă, 21 noiembrie, ora 17.00, Biserica Speranța va găzdui a 4-a ediție a Festivalului coral de toamnă, la care vor participa 7 coruri din Oradea și jud. Bihor.

Scopul nostru principal cu acesta vizita a fost sa-i revedem pe copii de la Internatul din Ungheni, dar toate scolile au fost in carantina timp de doua saptamani din cauza epidemiei de gripa AH1N1, asa ca am vizitat o parte din bisericile cu care a lucrat charity cup in vara.

De cum am intrat in Moldova, sambata la amiaza, ne-am oprit in biserica din Sculeni, care are ca lucrare o cantina sociala unde hraneste la pranz 12 batrani necrestini din sat. Am avut acolo un program de zidire cu un mesaj, cantari si marturiile unora dintre noi.

Ajunsi la biserica in Ungheni ne-am impartit in mai multe echipe si am slujit sambata dupa amiaza in mai multe locuri, si anume : vizite la familii; lectie biblica la internat (unde erau 9 copii care nu au avut unde sa mearga chiar daca era carantina); vizita la centru de plasament din Cornesti, lectie biblica la grupa de copii de la biserica baptista Buzduganii de Sus; slujire la biserica din Cornesti unde era ora de tineret si evanghelizare.

Dumnica dimineata grupati in 5 echipe am participat programul de slujire la Biserica din Sculeni, Biserica din Cornesti, Biserica Baptista din Ungheni, Biserica Penticostala din Ungheni, si la Internatul Ungheni.

Am avut parte de o atmosfera frumoasa in grupul de misiune, si experiente zidit oare acolo unde Dumnezeu a vrut sa slujim.

Pacea Domnului Isus sa fie peste voi!

Daniel Samoila

[Show as slideshow]

La singura confruntare a primilor trei clasaţi în lupta pentru un loc de frunte la Cotroceni, iată ce modele de moralitate ne-au fost propuse.

“Trebuie să acceptăm o dată pentru totdeauna că Politica este o luptă murdară între haite de câini înebuniți de sângele puteri.” (Cornel Bucur)

Comentariu 20 noiembrie pe MariusCruceru.ro

Doamne ferește să acceptăm O DATĂ PENTRU TOTDEAUNA o astfel de perspectivă amărîtă (și inutil pesimistă) despre Politică. Se face o tristă confuzie cu… politicianismul.

Ca și cum MUZICA înseamnă doar manelism sau rock!

Tema ediției din 21 noiembrie 2009 a emisiunii Cuvântul în obiectiv, realizată de Ghiță Mocan la Antena 1 Oradea, ora 11.00, tema este “Viața în doi”.

Invitat: Lucian Oniga

Către toate bisericile evanghelice din județul Hunedoara,

Stimati frati

Cu bucurie va anuntăm ca în judetul Hunedoara a luat fiinta grupul de rugaciune al politistilor si militarilor crestini.

Daca in data de 06 11 2009 la prima intâlnire eram doar 3, respectiv mr.(r) Nistor Ionut, subcomisar Bolosin Florin si subcomisar Negriu Eugen, la urmatoarea intalnire am fost 4, iar in data de 18 11 2009, la cea de-a treia intalnire am fost 12.

La intalnirea din data de 18 11 2009, am stabilit ca obiective de rugaciune si implicare directa a noastra, astfel:

I. Războiul spiritual impotriva diavolului care, dupa 1989, in Romania a facut ravagii prin duhul de ucidere a copiilor nenascuti, atragand asupra natiunii române blestemul varsarii sângelui neviovat. Printre primele legi dupa dupa 1989 a fost legalizarea avorturilor (a crimei). Avortul a fost legalizat de oameni, dar nu şi de Dumnezeu. Avortul este legal în România până în a 14-a saptămână de sarcină, pentru orice femeie indiferent de motiv sau de vârstă. Doar 1% din copii avortaţi sunt rezultat al violului, sau al incestului. Peste 50 % dintre femei folosesc avortul ca şi metodă de contracepţie.75% din sarcini sunt avortate. Cele mai multe avorturi le fac femeile între 15-30 de ani. Avortul a adus României locul întâi în Europa şi locul doi în lume.

• 26 Decembrie 1989, primul decret de lege legalizează avortul în România.
• 31 Decembrie 2007, se estimeaza 17 milioane de copii avortaţi
• 7 Decembrie 2008, Ziua Sanctităţii Vieţii.

Ce spune Dumnezeu despre avort?

Te vor pune cei răi să şezi pe scaunul lor de domnie, ei care pregătesc nenorocirea la adăpostul legii? Ei se strâng împotriva vieţii celui neprihănit, şi osîndesc sânge nevinovat. Psalmul 94.20,21

Să nu ucizi. Deuteronom 5.17

„Blestemat să fie cel ce va primi un dar ca să verse sângele celui nevinovat!” – Şi tot poporul să răspundă: „Amin!” Deuteronom 27.25

El ne-a mântuit şi ne-a dat o chemare Sfântă, nu pentru faptele noastre, ci după Hotărârea Lui şi după harul care ne-a fost dat în Hristos Isus, înainte de veşnicii, dar care a fost descoperit acum prin arătarea mântuitorului nostru Hristos Isus, care a nimicit moartea şi a adus la lumină viaţa şi neputrezirea, prin Evanghelie. 2 Timotei 1.9,10

Domnul Isus a nimicit moartea si pe diavolul a care este ucigaș și pârâșul fratilor nostri.

De ce trebuie să preţuim viaţa?

” Dar, Doamne Tu eşti Tatăl nostru; noi suntem lutul Tu eşti olarul care ne-ai întocmit: suntem cu toţii lucrarea mâinilor Tale.” Isaia 64:8

Cine este creatorul copilului nenăscut?

“Tu mi-ai întocnit rărunchii, Tu m-ai ţesut în pântecele mamei mele: Te laud că sunt o făptură aşa de minunată. Minunate sunt lucrările Tale, şi ce bine vede sufletul meu lucrul acesta! Trupul meu nu era ascuns de Tine, când am fost făcut într-un loc tainic, ţesut în chip ciudat, ca în adâncimile pământului. Când nu eram decât un plod fară chip, ochii Tăi mă vedeau; şi în cartea Ta erau scrise toate zilele care-mi erau rânduite, mai înainte de a fi fost vreuna din ele.“ Psalm 139: 13-16

Cât de preocupat este Dumnezeu de viaţa nenăscutului?

” Mai înainte ca să te fi întocmit în pântecele mamei tale, te cunoşteam,.. “ Ieremia 1:5

Cine este suveran peste viaţă şi moarte?

“Atunci Dumnezeu a rostit toate aceste cuvinte, şi a zis: -Să nu ucizi.” Exodul 20: 1,13

Trebuie copilul conceput în urma violului sau incestului să fie avortat?

“Să nu omori pe părinţi pentru copii, şi să nu omori pe copii pentru părinţi; fiecare să (plătească) fie omorât pentru păcatul lui.” Deuteronom 24:16

Este femeia stăpână peste viaţa din pântecele ei?

“Iată că toate sufletele sunt ale Mele. După cum sufletul fiului este al Meu, tot aşa şi sufletul tatălui este al Meu.” Ezechiel 18:4

Iartă Dumnezeu celor care au avortat?“

…sângele lui Isus Hristos, Fiul Lui, ne curăţeşte de orice păcat. Dacă ne mărturisim păcatele El este credincios şi drept, ca să ne ierte păcatele şi să ne curăţească de orice nelegiuire.” 1Ioan 1:7b, 9

“EU, EU îţi şterg fărădelegile, pentru Mine, şi nu-Mi voi mai aduce aminte de păcatele tale.” Isaia 43:25

Care este misiunea noastră?

Noi credem ca suntem chemati pentru a vorbi in apararea celor care nu pot sa vorbeasca si a apara dreptul la viata a celor care care sunt in pantecele mamelor.

Deschide-ţi gura pentru cel mut, pentru pricina tuturor celor părăsiţi! Proverbe 31.8

II. Toti fratii politisti si militari prezenti au hotarat, cu ajutorul Domnului, sa vizitam in perioada sarbatorii Nasterii Domnului Isus azile de batrani si case de batrani si case de copii din jud. Hunedoara, sa îi colindam si din putinul nostru sa la facem un mic cadou, perntru fiecare dintre acestia.

Matei 5. 16 Tot aşa să lumineze şi lumina voastră înaintea oamenilor, ca ei să vadă faptele voastre bune, şi să slăvească pe Tatăl vostru, care este în ceruri.

Urmatoarea intalnire a grupului de rugaciune al politistilor si militarilor crestini din jud. HD nădăjduim să aibă loc in 25 11 2009, de la orele 17 00, la Biserica Crestina Baptista Sfanta Treime din Deva.

Vă implorăm, pentru numele Domnului Isus, Creatorul vieţii, luptaţi cu noi!

Va rugam sa ne purtati in rugaciune voastre si sa ne sustineti in ceea ce facem.

Dumnezeu sa va binecuvinteze!

Robii Domnului Isus,

Nistor Ionut(inistor@gmail.com) si Florin Bolosin (florinbolosin@yahoo.com)

Cărtureşti Suceava – Iulius Mall

]]> suceavaevanghelica Carturesti Suceava http://www.bucurestiul.evanghelic.ro/stiri-din-bucuresti/stirile-radio-filadelfia-20-noiembrie-2009.html Stirile Radio Filadelfia - 20 noiembrie 2009 by RadioFiladelfia.ro http://www.bucurestiul.evanghelic.ro/?p=281 Thu, 19 Nov 2009 15:54:53 -0800 Stirile Radio Filadelfia - 20 noiembrie 2009 by RadioFiladelfia.ro

“Dacă frățietatea votează înseamnă că Dumnezeu a călăuzit în acest sens? N-aș băga mâna în foc pentru o afirmație de asta. Cred că problema aceasta teologică e mai gravă decât toate la un loc.” (Andrei Croitoru)

trezirespirituala.wordpress.com

Top ZeList cuprinde 35.855 de bloguri româneşti.

Iată numărul de bloguri evanghelice prezente într-un anumit eşantion:

1.000 – 18
2.000 – 47
5.000 – 117
10.000 – 236
25.000 – 435
35.000 – 543

Lista cu peste 500 de bloguri evanghelice prezente în Top ZeList se găseşte pe pagina Bloguri Evanghelice Top ZeList.

Actualizarea topului se face o dată pe săptămînă (joia).

203. mariuscruceru.ro
223. inethos.ro
257. dorupope.com
276. patratosu.wordpress.com
296. danutm.wordpress.com
352. artistu05.wordpress.com
372. romaniaevanghelica.wordpress.com
386. crestintotal.ro
393. stiricrestine.ro
461. vaisamar.wordpress.com

Ce e nou la Betania?
calebn.wordpress.com

casatamplarului.wordpress.com – Blogul a fost şters

Fărâme din viața mea zilnică #6
În 2007, am reluat primii şapte ani din programul Istoria Binecuvântării. Tocmai am terminat anul II. După Exod şi Levitic, peste vară am studiat Galateni, iar în luna Septembrie, ne-am pus întrebarea: Care sunt bătăliile spirituale ale lui Hristos în lumina cărţilor studiat în anula cesta?
ib-ro.org

Nu numai că există dispreţuitori educaţi ai evangheliei, ci există şi dispreţuitori religioşi ai educaţiei.
tomoiaga.ro

Un nou blog evanghelic clujean: bassplayer.ro

Succesul individual in mediul neoprotestant
Asemenea altor medii riguros reglementate, cel neoprotestant se bazeaza pe intelegerea si aplicarea stereotipa a unor doctrine. Exista o “Cale dreapta” tradusa pentru cotidian prin trasarea unor linii clare in privinta modului de gandire, de exprimare si de actiune. Practic, exista un set de valori care se cuvine sa guverneze viata credinciosilor si, in ansamblul ei, viata unei comunitati. Libertatea de exprimare nu este confiscata, insa se asteapta ca ea sa fie exercitata in cadrul socio-teologic dat.
bassplayer.ro

Revista Fitzuica din nou la Cluj!!
fitzuicaincluj.wordpress.com

Nu suntem noi oare nişte proşti?
Nu suntem noi oare vrednici de condamnare? Noi, cei cărora ni s-a descoperit Harul, Mântuirea, Mielul de Jertfă şi care tot mai umblăm ca bezmeticii în treburile noastre. Cu buzele pline de cântări şi cu mâinile strângând cu nesaţ posesiuni lumeşti. Cu feţele sluţite de falsă evlavie şi cu ochii scăpărând după poziţii şi onoruri. Cu Cuvântul deschis pe mese şi cu televizorul dat tare, ca să acopere orice şoaptă… şi ne mirăm că şoapta nu mai vine, că rugăciunea nu mai are putere, că Dumnezeu şi-a oprit binecuvântările.
delyrics.blogspot.com

Fărâme din viața mea zilnică #7
Adam şi Eva, Abel şi Cain, Noe şi cei din generaţia lui apostată, Nimrod dimpreună cu cei de sub turnul Babel şi Avraam… Unii şi-au legat numele de cărămizi şi smoală, alţii de Dumnezeu. Tu în compania cărora simţi că-ţi trăieşti viaţa?
ib-ro.org

Avertizari electorale actuale (?)
liftingshadows.wordpress.com

Concert – Poti trai alfel
dincolodebariere.blogspot.com

Ei mor, ei au nevoie de sfinti
In timp ce noi ne certam de la biserici si amvoane, stiluri muzicale si luptam pentru evlavia exterioara (imbracaminte, etc), ei mor.
nicusoare.wordpress.com

Un nou blog evanghelic clujean: liacrisan.wordpress.com

Cine este păstorul meu?
adicris.wordpress.com

Aplicăm în mod obişnuit ştampile alese convenabil pe feţele duşmanilor noştri de dragul propriului confort psihologic.
tomoiaga.ro

Trinitatea unui singur Dumnezeu
transparentdiferit.blogspot.com

Sunt “ai nostri” mai teribilisti decat “ai lor”?
In contextul unor plecari premature – referindu-ma aici la moartea lui Dani Cozma la nici 22 de ani si Ciprian Ilies la aproape 33 de ani – prin accidente tragice de masina, nu pot sa nu ma gandesc la felul in care conducem noi, neoprotestantii.
…
Adica, este posibil ca pocainta noastra la volan sa fie exprimata doar de postul de radio ascultat in masina si pestisorul lipit pe spatele masinii?
ciprians.wordpress.com

Know God
Soluţia la păcat nu este să impui un cod mai strict de conduită. Este să-l cunoşti pe Dumnezeu. (Philip Yancey)
acceslife.wordpress.com

Prezentari
dincolodebariere.blogspot.com

Un duh zdrobit nu exclude nevoia unui intelect integru.
tomoiaga.ro

Crimele din Casa
La noi, muzica crestina contemporana provoaca reactii extreme chiar in mediul din care provine. Dintre cele doua categorii de artisti existente – 1. cei care canta exclusiv in cercurile neoprotestante; 2. cei care, purtand mesajul specific, au ales sa iasa din mediul evanghelic – a doua este mai expusa si mai controversata (poate si pentru ca e mai greu controlabila). Totusi, nu exista o atitudine uniforma fata de nici una dintre aceste categorii… O parte din publicul evanghelic “nu iarta” pe nimeni. Apetitul pentru judecata (atent impachetata in preocupare fata de mantuire) genereaza atitudini dure, specifice gandirii fundamentaliste.
bassplayer.ro

Reţeaua România Evanghelică e formată din peste 30 de bloguri, fiecare dintre ele fiind o iniţiativă privată.

Top ZeList cuprinde 35.855 de bloguri româneşti.

372. România Evanghelică
557. Clujul Evanghelic
1058. Brașovul Evanghelic
1069. Vâlcea Evanghelică
1148. Oradea Evanghelică
1193. Bucureștiul Evanghelic
1194. Hunedoara Evanghelică
1263. Suceava Evanghelică
1413. Iași Evanghelic
1642. Constanța Evanghelică
1678. Bistrița Evanghelică
1782. Dejul Evanghelic
1915. Dâmbovița Evanghelică
2004. Timișoara Evanghelică
2133. Argeșul Evanghelic
2239. Botoșaniul Evanghelic
2351. Mureșul Evanghelic
2500. Reșița Evanghelică
2847. Făgărașul Evanghelic
2955. Sibiul Evanghelic
2979. Galațiul Evanghelic
4032. Bacăul Evanghelic
4693. Vasluiul Evanghelic
5435. Bihorul Evanghelic
5436. Rețeaua România Evanghelică
5623. Mediașul Evanghelic
5725. Gorjul Evanghelic
6682. Craiova Evanghelică
7970. Austria Evanghelică
8646. Hunedoara Evanghelică (BS)
10187. Belgia Evanghelică
11821. Oradea Evanghelică (BS)
12344. Moldova Evanghelică

Top BlogRank cuprinde 7.953 de bloguri româneşti.

112. România Evanghelică
303. Hunedoara Evanghelică
420. Suceava Evanghelică
428. Brașovul Evanghelic
443. Oradea Evanghelică
470. Bucureștiul Evanghelic
478. Vâlcea Evanghelică
544. Constanța Evanghelică
613. Timișoara Evanghelică
622. Dejul Evanghelic
627. Dâmbovița Evanghelică
666. Bistrița Evanghelică

Sunt vizitele şi accesările voastre !

Ele reprezintă căutarea şi găsirea de care fiecare a avut parte, fie cu adresă exactă, fie din întâmplare.

Sunt comentariile voastre şi ale mele, credinţele şi părerile pe care ni le exprimăm în cuvinte.

100 000 de vizite pentru Hunedoara evanghelică !

Zic MULŢUMESC (pentru implicarea şi colaborarea voastră, pentru ajutorul dat de Dumnezeu până acum) şi LA MAI MULTE !

Corul studenţilor din Biserica Betel din Cluj va cînta în Valea Jiului:

Sâmbătă, 21 noiembrie, 17.00 – Biserica Baptista Sfânta Treime din Lupeni
Duminică, 22 noiembrie, 10.00 – Biserica Baptistă Golgota din Petroşani
Duminică, 22 noiembrie, 18.00 – Biserica Penticostală din Petroşani

cappatrat.wordpress.com

Material pus la dispozitie de Constantin Stancu

Cum se aplica scutirea de impozit a profitului reinvestit ?

16 Noiembrie 2009

In Monitorul Oficial nr. 761 din 9 noiembrie 2009 s-a publicat Legea nr. 329 din 05/11/2009 privind reorganizarea unor autoritati si institutii publice, rationalizarea cheltuielilor publice, sustinerea mediului de afaceri si respectarea acordurilor-cadru cu Comisia Europeana si Fondul Monetar International. Pe langa modificarea unor acte normative, prezenta Lege aduce o completare si Codului fiscal, fiind introdus un nou articol care prevede scutirea de impozit a profitului reinvestit.

Astfel, potrivit legii, profitul investit in productia si/sau achizitia de echipamente tehnologice (masini, utilaje si instalatii de lucru), astfel cum sunt prevazute in subgrupa 2.1 din Catalogul privind clasificarea si duratele normale de functionare a mijloacelor fixe, folosite in scopul obtinerii de venituri impozabile, este scutit de impozit.

Profitul investit reprezinta soldul contului de profit si pierdere, mai exact profitul contabil cumulat de la inceputul anului si care este utilizat in anul efectuarii investitiei. Scutirea de impozit se acorda in limita impozitului pe profit datorat pentru perioada respectiva.
Pentru perioada 1 octombrie-31 decembrie 2009, pentru aplicarea acestei facilitati va fi luat in considerare profitul contabil inregistrat incepand cu data de 1 octombrie 2009 si investit in activele mentionate anterior, produse si/sau achizitionate dupa aceasta data.

Pentru contribuabilii care au obligatia de a plati impozit pe profit trimestrial, in situatia in care se efectueaza investitii in trimestrele anterioare, din profitul contabil cumulat de la inceputul anului se scade suma profitului investit anterior pentru care s-a aplicat facilitatea.

In cazul contribuabililor care au fost platitori de impozi pe venit si care devin platitori de impozit pe profit in cursul anului, pentru aplicarea facilitatii se va lua in considerare profitul contabil cumulat de la inceputul anului investit in activele mentionate anterior, produse si/sau achizitionate incepand cu trimestrul in care acestia au devenit platitori de impozit pe profit. Si in cazul acestor contribuabili, pentru anul 2009 profitul contabil luat in considerare la aplicarea facilitatii va fi cel inregistrat dupa data de 1 octombrie 2009.
Scutirea se va calcula trimestrial sau anual, dupa caz, iar suma profitului pentru care s-a beneficiat de scutirea de impozit va fi repartizata cu prioritate pentru constituirea rezervelor pana la concurenta profitului contabil inregistrat la sfarsitul exercitiului financiar. In cazul in care la sfarsitul exercitiului financiar se va realiza pierdere contabila nu se va efectua regularizarea profitului investit, contribuabilul nefiind obligat sa repartizeze suma profitului investit pentru constituirea rezervelor.

Pentru activele care se realizeaza pe parcursul mai multor ani consecutivi, facilitatea se acorda pentru lucrarile realizate efectiv, in baza unor situatii partiale de lucrari, pentru investitiile puse in functiune partial in anul respectiv.

Scutirea de impozit se aplica doar pentru activele considerate noi, in acest sens intelegandu-se ca nu au fost utilizate anterior intrarii in vigoare a prezentelor prevederi.

Contribuabilii care beneficiaza de aceste facilitati au obligatia sa pastreze in patrimoniu activele respective cel putin o perioada egala cu jumatate din durata lor normala de functionare, stabilita potrivit Catalogului privind clasificarea si duratele normale de functionare a mijloacelor fixe. In cazul nerespectarii acestei conditii, pentru sumele respective se recalculeaza impozitul pe profit si se stabilesc majorari de intarziere, de la data aplicarii facilitatii, potrivit legii. Nu intra sub incidenta acestor prevederi activele transferate in cadrul operatiunilor de reorganizare in cazul in care societatea beneficiara preia rezerva aferenta profitului scutit, asumandu-si astfel drepturile si obligatiile societatii cedente, precum si activele instrainate in cadrul procedurii de lichidare/faliment, potrivit legii.

In cazul in care, ca urmare a aplicarii acestei facilitati, impozitul pe profit este sub nivelul impozitului minim, contribuabilii vor fi obligati la plata impozitului minim in conformitate cu prevederile art. 18 alin. (2) din Codul fiscal. Totodata, valoarea fiscala, respectiv valoarea de intrare a activelor pentru care s-a beneficiat de scutire la impozit va fi determinata prin scaderea din valoarea de productie si/sau de achizitie a sumei pentru care s-a aplicat facilitatea prevazuta de prezenta lege.

De asemenea, contribuabilii care aplica prevederile prezentului articol nu pot beneficia de rambursarea profitului reinvestit prevazuta la art. 261 din Legea nr. 346/2004 privind stimularea infiintarii si dezvoltarii intreprinderilor mici si mijlocii, cu modificarile si completarile ulterioare.

Aceasta facilitate fiscala se va putea aplica pana la data de 31 decembrie 2010 inclusiv.

Exemplu privind acordarea facilitatii in anul 2009:

Un contribuabil a inregistrat in anul 2009 un profit contabil (sold creditor cont 121) in valoare de 15.000 lei si in luna noiemebrie 2009 a cumparat utilaje ce pot fi incadrate in grupa 2.1 din Catalogul mijloacelor fixe in valoare de 7.000 lei.

* in perioada 1 octombrie 2009 – 31 decembrie 2009 se inregistreaza pierdere, insa, pe total an, compania inregistreaza profit – in aceasta situatie nu se poate beneficia de deducere, contribuabilul fiind obligat sa plateasca impozit 16% la intregul profit fiscal.

Atentie!!! Impozitul pe profit se calculeaza prin aplicarea cotei de 16% asupra profitului fiscal, nu asupra profitului contabil.

Profitul fiscal (impozabil) se calculeaza ca diferenta intre veniturile realizate din orice sursa si cheltuielile efectuate in scopul realizarii de venituri, dintr-un an fiscal, din care se scad veniturile neimpozabile si la care se adauga cheltuielile nedeductibile. La stabilirea profitului impozabil se iau in calcul si alte elemente similare veniturilor si cheltuielilor potrivit normelor de aplicare a Codului fiscal.

Profitul contabil se determina ca diferenta intre totalul veniturilor si totalul cheltuielilor inregistrate in contabilitate in cursul unui an fiscal.

Avand in vedere cele doua formule de calcul, reiese ca profitul contabil este diferit de cel fiscal, fiind de cele mai multe ori mai mic. Astfel, in momentul in care se calculeaza deduceri portivit Legii 329/2009, acestea vor putea fi calculate pana la nivelul maxim al profitului contabil.

http://hunedoaraevanghelica.wordpress.com

Vezi: Bloguri evanghelice cu peste 100.000 vizite

http://suceavaevanghelica.wordpress.com

Vezi: Bloguri evanghelice cu peste 100.000 vizite

http://liftingshadows.wordpress.com

Vezi: Bloguri evanghelice cu peste 100.000 vizite

ClujulEvanghelic.ro este acum şi pe twitter.

“Twitter-ul e un loc in care poti scrie si impartasi foarte simplu cu altii prin mesaje scurte ce faci sau ce te intereseaza, e un loc in care poti comunica cu prietenii, familia, cunoscutii sau necunoscutii din lumea intreaga

Avantajul Twitter-ului in fata serviciilor de mesagerie instantanee, gen Yahoo Messenger, Google Talk etc. e ca poti comunica cu mai multe persoane in acelasi timp, la fel ca prin intermediul unui blog (ce e ala blog?), doar ca limita unui mesaj este de 140 de caractere.”
decetutorial.net

“Twitter este o retea sociala gratuita si de microblogging (mesaje scurte sub 200 de caractere) care iti permite sa trimiti update-uri despre activitatea ta catre reteaua de prieteni. Aceste update-uri sunt postate pe pagina proprie, si ajung la cei care te “urmaresc””
insemnari.ro

Deci, clujeni evanghelici pe twitter, follow @ClujEvanghelic!

Voi posta atât informaţiile de pe acest blog cât şi altele care nu merită o postare întreagă etc.

Ultimele 7 mesaje postate pe twitter sunt vizile şi pe pagina ClujlEvanghelic.ro în prima din cele două coloane laterale.

1. Gripa nouă nu este cu mult mai gravă decât o gripă obişnuită. Din câte se pare, are totuşi un potenţial de infecţie care depinde de tulpina respectivă. În Ucraina de exemplu au apărut într-un timp scurt peste 250.000 de cazuri gripale (nu neapărat confirmate toate ca fiind gripă nouă) şi au fost 70 de morţi. Virusul are o rată de multiplicare destul de mare, ceea ce poate duce la noi mutaţii care îl pot face rezistent la anti-virale şi la vaccinuri (un exemplu este tulpina rezistentă la Tamiflu, Tamiflu fiind un anti-viral).
2. Potenţialul de infecţie mai depinde şi de statusul imunologic al organismului. Dacă vii în contact cu virusul gripei porcine, ai două variante: nu ţi se întâmplă nimic sau faci infecţia. Dacă faci infecţia, această poate fi catalogată în mai multe grade de gravitate. Astfel, formele grave de gripă apar fie la cei care suferă şi de alte boli, fie la cei care au un sistem imun slab. Asta este regulă, dar nu înseamnă că virusul nu poate suferi oricând o nouă mutaţie care să-i crească gradul se agresivitate.
3. Cea mai sigură variantă este să eviţi contactul cu virusul. Atenţie: poţi lua virusul chiar dacă nu ai fost în preajma unei persoane infectate! La fel este posibil să nu îl iei dacă eşti în preajma ei. În acest sens poţi aplica nişte reguli stricte care scad riscul de contaminare.
4. Oamenii strănută, tuşesc şi unii scuipă. Dacă au norocul să pună mâna la gură când strănută în autobus, atunci poţi fi sigur că au pus mână şi pe barele de susţinere. Dacă au strănutat în magazin, atunci poţi fi sigur că au folosit mâna pentru a apăsa clanţa. Virusul se transmite prin particule mici de salivă care sunt eliminate şi în timpul vorbirii (şi mai ales a tusei şi strănutului). Dacă tu ai pus mână prin locurile contaminate (şi niciodată nu poţi fi sigur că nu ai pus-o), atunci este bine să ştii că pentru tine reflexul de a pune mâna la gură când tu strănuţi, a devenit un pericol! Dacă ai pus mână pe clanţa contaminată şi apoi o duci la gură că să strănuţi cât mai civilizat, poţi fi sigur că i-ai asigurat calea de intrare virusului. Fii civilizat, dar foloseşte o batistă când strănuţi şi nu mâna.
5. Spăla-ţi mâinile de câte ori te întorci din oraş ori chiar de la vecini. Nu le duce la ochi, în nas şi în gură fără să fie spălate bine. Poţi folosi pentru spălare şi o soluţie de alcool sanitar (spirt sanitar cum spun bătrânii). Dacă nu îţi place mirosul, poţi să foloseşti în ultima etapă săpunul pentru a scăpa de miros.
6. Poarta de intrare a virusului este aparatul respirator care este comun cu cel digestiv în partea lui mai superioară (gură, faringe). Aşa că poţi să încălzeşti apa şi să pui mai mult de o jumătate de linguriţă de sare într-o jumătate de cană, apoi să îţi faci gargară (eu repet procedura de trei ori la o şedinţă). Dacă te ţine, nu strică nici tehnica yoghinilor de a trage apa sărată în nas şi apoi exteriorizarea ei (Atenţie, nu trage apa în plămâni, ci doar în nas. Pentru copii acest avertisement ar putea fi inutil, aşa că mai bine nu-i lăsaţi să tragă apa în nas).
7. Consumul de ceaiuri fierbinţi.
8. Faceţi-vă cumpărăturile de sărbători cât mai repede posibil şi în cantităţi cât mai suficiente. Pandemia şi mai ales numărul cazurilor în România, va atinge apogeul în timpul sărbătorilor (şi când vă gândiţi ca guvernul nu vrea să plătească medicii pe perioada respectivă, s-ar putea ca serviciile medicale să fie de tare proastă calitate pe-atunci). Aşa că nu aţi vrea să vă înghesuiţi prin supermarketuri şi să vă feriţi de strănuturi ca de gloanţe. În plus, evitaţi pe cât posibil aglomeraţia. Mai bine faceţi o plimbare sănătoasă decât să va urcaţi într-un autobus plin.
9. Folosirea măştii este recomandabilă în special bolnavilor, nu celor sănătoşi. Totuşi dacă vreţi să creaţi panică în populaţie şi să nu se înghesuie nimeni în jurul vostru, nu vă rămâne decât să purtaţi o mască. Chiar dacă nu va oferă mare protecţie în sine, va crea o repulsie psihologică în jurul vostru. Asta a fost o glumă. Purtaţi-o doar dacă ajungeţi în preajma unor persoane despre care banuiţi sau ştiţi că sunt infectate. Ori purati masca dacă sunteţi voi înşivă infectaţi.
10. Stimulaţi-vă sistemul imun. Fructe cât mai multe, câte un vin roşu (un vin, nu în sensul de o sticlă), usturoi etc. Vitamina C are sens să luaţi şi tablete, restul vitaminelor este aproape inutil să le luaţi din farmacii (mai bine asiguraţi-vă că aveţi un regim alimentar variat).
11. Bărbaţii, dacă daţi mâna, atunci ori spălaţi-vă ori folosiţi mâna respectivă doar la dat mâna. Femeile obişnuiesc să se pupe de cum se văd, dar nu se ştie dacă nu i-a strănutat cineva în faţă prietenei tale în timp ce era în drum spre tine.

Marius Fersigan, student anul V la Facultatea de Medicină Târgu-Mureș.

Nota editorului: odată cu necazul gripei porcine se iau și se dau tot felul de emailuri alarmist-conspiraționiste despre acest virus gripal (mai ceva ca virusul însuși). Sfatul meu pentru toți, în special pentru oameni cu influență cum ar fi pastorii, este să nu dați crezare isteriilor și falsităților care nu numai că nu ajută pe nimeni dar fac mai mult rău prin frica pe care o induc în oameni și prin girul pe care în dau implicit sau explicit ideii că ar exista conspirații globale ce pictează un “Satan imens şi un Hristos micuţ, ascuns printre rânduri“.

Acest articol poate fi preluat și repostat cu specificarea autorului, ca mai sus.

Blogul scris de un evanghelic clujean liftingshadows.wordpress.com a atins 100.000 vizite.

Alte bloguri scrise de clujeni evanghelici care au depășit 100.000 vizite sunt ClujulEvanghelic.ro și StiriCrestine.ro (pe care scrie acuma o echipă mai mare).

foto: fotodenunta.wordpress.com

Din luna noiembrie pastorul Marius Cruceru va aborda o nouă serie de subiecte în cadrul serilor de tineret de la Biserica Baptistă Iris.

“În cele cîteva studii vom încerca să explorăm Sfintele Scripturi pentru a descoperi felul în care Dumnezeu a creat familia şi modul în care a gîndit vieţuirea celor doi în ceea ce Scripturile numesc “un singur trup” şi UNA, dar…. doi, bărbat şi femeie, persoane în relaţie, după Chip şi Asemănare, creaţi atît de diferit, atît de asemenea totuşi.”

MariusCruceru.ro

Prima întâlnire: 22 noiembrie, ora 18.

Vezi şi:

• “Un Homme Et Une Femme” – Un bărbat şi o femeie…

Sâmbătă 21 noiembrie începând cu orele 18 va avea loc la Biserica Penticostală Albini conferința Identitatea tânărului susținută de Costel Șofronie.

Evenimentul va si transmis și live pe saitul bisericii.

bisericaalbini.com

Sîmbătă, 21 noiembrie, 17.00 – Biserica Baptista Sfânta Treime din Lupeni
Duminică, 22 noiembrie, 10.00 – Biserica Baptistă Golgota din Petroșani
Duminică, 22 noiembrie, 18.00 – Biserica Penticostală din Petroșani

Foto: oradeaevanghelica.wordpress.com

bbgp.wordpress.com

“Sâmbătă, 14 noiembrie, în prezenţa PF Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române şi a 30 de mitropoliţi şi episcopi din întreaga ţară, Episcopia Râmnicului a fost ridicată oficial la rang de Arhiepiscopie, iar PS Gherasim Cristea a fost uns arhiepiscop.”

Citeste tot articolul in Observator de Valcea

“Domnul Geoană este ca un acrobat care încearcă să tragă un tren cu părul.

Domnul Antonescu este ca un saltimbanc, care încearcă să meargă pe monociclu, rotind în acelaşi timp în aer şapte portocale.

Domnul Băsescu este ca un dresor de maimuţe, care îşi încearcă biciul şi cu leii.

Adică … totu-i CIRC!

Într-o astfel de ţară, cu astfel de opţiuni, Vadim şi Becali par oameni serioşi şi …. chiar raţionali.” (Marius Cruceru)

MariusCruceru – comentariu 17 noiembrie 2009

ALIANTA FAMILIILOR DIN ROMANIA
Str. Zmeica nr. 12, sector 4, Bucuresti, Tel. 0745.783.125 Fax 0318.153.082
www.protejarea-familiei.com
Noiembrie 17, 2009

Salutari din partea Aliantei Familiilor din Romania ! Incepind cu aceasta nota AFR lanseaza o scrisoare saptaminala adresata acelora dintre voi care de-a lungul anilor ati fost interesati in actiunile noastre, ne-ati sprijinit, sau ne scrieti periodic. Sunteti mii de astfel de persoane. Multi ne intrebati despre actiunile noastre, situatia unor proiecte legislative privind valorile, ne cereti sfaturi in anumite privinte legate de valori, ne descrieti situatii dificile de viata familiala, dificultati in cresterea copiiilor in mediul moral actual degradant, lamentati lipsa de interest a clasei politice fata de valori, ne cereti informatii, sau ne incurajati. Va multumim. In consecinta ne-am gindit sa initiem si sa mentinem un contact periodic prin care sa va tinem informati.

Intentionam sa va informam saptaminal asupra evenimentelor importante care afecteaza valorile, disponibilitatea serviciilor de consiliere familiala, parentala, avort, sau de cuplu, sa va informam despre diferite organizatii ca va pot ajuta in momente de criza familiala, aparitii editoriale privind valorile si familia, sfaturi practice pentru cresterea copiilor si protejarea lor de influente nocive, drepturile voastre ca parinti, evenimente si aspecte legislative la nivel de Uniune Europeana, Consiliul Europei sau la nivel international care afecteaza valorile si viata de familie, evenimente culturale sau filme bune sau daunatoare valorilor, si multe alte subiecte de genul acesta. Nadajduim sa cooperam in sensul acesta cu personalitati cunoscute national si international care au expertiza in domeniul valorilor si al vietii de familie. Avem increderea ca unii dintre ei vor coopera la editarea scrisorii noastre.

AFR promoveaza si libertatea religioasa si drepturile parentale. Intentionam deci sa va informam si asupra avenimentelor care afecteaza aceste interese comune ale familiilor din Romania .

AFR este o organizatie civica si in intregime apolitica. Nu reprezentam nici un partid politic, dar evaluam activitatile politice si legislative din Romania , inclusiv partidele politice, strict din punct de vedere al pozitiilor lor fata de valori. In sensul acesta nadajduim sa avem si diferite personalitati ale vietii publice din Romania care sa contribuie la scrisoarea noastra saptaminala.

Nu suntem atasati nici unui grup sau denominatie religioasa. Suntem insa crestini proveniti din toate denominatiile religioase dar avem aceleasi viziuni privind valorile, importanta lor pentru societate, si nevoia de a le proteja si promova in viata publica. In consecinta, nadajduim sa avem ca si colaboratori si diverse personalitati religioase proeminente din Romania .

Suntem o organizatie constituita in intregime din voluntari. La fel ca si voi insa suntem parinti, soti, sotii, tineri si virstnici, toti preocupati de protejarea si promovarea valorilor. Cerem anticipat scuze pentru erorile care inevitabil se vor produce din cind in cind in emiterea scrisorii noastre saptaminale. Cei care doriti sa ne sprijiniti si sa participati la editarea ei va rugam sa ne contactati.

Cei care nu doriti sa primiti notele noastre va rugam sa va dezabonati urmind instructiunile de mai jos. Pe ceilalti va rugam sa ne faceti cunoscuti familiilor voastre, parohiilor si bisericilor voastre, colegilor vostri de lucru, rudeniilor si prietenilor vostri, cu rugamintea de a se abona.

Pe linga aceasta nota saptaminala AFR deja a lansat de mai bine de un an un buletin informativ care deja apare saptaminal si informeaza despre evenimentele importante legislative, politice, si juridice care afecteaza valorile in Romania, Uniunea Europeana si la nivel international. Deasemenea prezinta si comenteaza asupra ultimelor studii si tendinte privind valorile, si stiri folositoare care atrag atentia asupra pericolelor care vizeaza familia. Va invitam pe toti sa va abonati intrind pe situl electronic al organizatiei noastre www.protejarea-familiei.com si inregistrindu-va numele si adresa electronica pe pagina home.

Nu suntem singuri. Organizatii similare in alte tari promoveaza si informeaza si ele publicul privind valorile, de exemplu Focus on the Family, American Family Association, Family Research Council, Alliance Defense Fund, World Congress of Families, United Families International, the Doha Family Institute, Foro de la Familia (Spania), Institutul Italian al Familiilor, etc. Nadajduim sa va fim de folos in continuare.

Cu multa apreciere

Consiliul Director AFR

www.protejarea-familiei.com

Adresa noastra electronica: office@protejarea-familiei.com.

Ionut Nistor- http://consultjuridic.blogspot.com

Ministerul Culturii, Cultelor şi Patrimoniului Naţional a lansat la adresa http://www.culte.ro/InitiativeLegislative.aspx un proiect privind modificarea H.G. nr. 1470/2002 privind aprobarea Normelor metodologice pentru aplicarea prevederilor O.G. nr. 82/2001 iniţiat datorită recentei modificări a O.G. nr. 82/2001 prin Legea nr. 128/2009, precum şi în scopul eficientizării procesului de alocare şi justificare a sprijinului financiar de la bugetul de stat şi a întăririi responsabilităţii factorilor implicaţi în proces.

Mai jos, gasiti proiectul de modificare şi completare împreună cu anexele (protocolul de finanţare, cererea-tip, declaraţia pe propria răspundere şi raportul de justificare), documente care urmează a fi aprobate prin ordin al ministrului culturii, cultelor şi patrimoniului naţional.

Elementul de noutate îl reprezintă obligativitatea obținerii de către o biserică solicitantă a avizului cultului sau al unităţii centrale de cult pentru obţinerea sprijinului financiar de la Ministerul Culturii, Cultelor şi Patrimoniului Naţional (art. 14, alin. 1, lit.h).

În acest sens, anexa 4 va trebui semnată de organul central de conducere al cultului.

- prin culoarea roşie sunt evidenţiate propunerile de modificare;

- prin culoarea albastră sunt evidenţiate pasajele care urmează a fi eliminate din textul H.G. nr. 1470/2002.

Proiect de Hotărâre privind modificarea Normelor metodologice pentru aplicarea prevederilor Ordonanţei Guvernului nr. 82/2001 privind stabilirea unor forme de sprijin financiar pentru unităţile de cult aparţinând cultelor religioase recunoscute din România, aprobate prin Hotărârea Guvernului nr. 1470/2002

CAPITOLUL I: Dispoziţii generale

Art. 1- Prezentele norme metodologice se aplică tuturor cultelor religioase recunoscute din România, potrivit legii, care beneficiază, la cerere, de sprijin financiar, în limita prevederilor bugetare anuale, potrivit Ordonanţei Guvernului nr. 82/2001 privind stabilirea unor forme de sprijin financiar pentru unităţile de cult aparţinând cultelor religioase recunoscute din România, modificată şi completată, denumită în continuare ordonanţă.

Art. 2 – (1) În sensul prezentelor norme metodologice, prin termenul lăcaşuri de cult se înţelege imobilele, cum ar fi: biserici, case de rugăciune, temple, moschei, sinagogi, case de adunare etc., precum şi ansambluri monahale, clopotniţe, arhondaricuri, trapeze, paraclisuri, chilii şi alte clădiri şi dependinţe asimilate acestora, care deservesc cultele, asociaţiile şi fundaţiile religioase recunoscute din România, pentru desfăşurarea serviciilor religioase specifice.

În sensul prezentelor norme metodologice termenii de mai jos se definesc astfel:

a) lăcaş de cult – imobil în care se oficiază servicii religioase sau care serveşte acestui scop, respectiv: biserică, casă de rugăciune, templu, moschee, geamie, sinagogă, casă de adunare, capelă, ansamblu monahal, clopotniţă, arhondaric, trapeză, paraclis chilie şi alte clădiri şi dependinţe asimilate acestora;

b) protocol de finanţare – protocol încheiat între Ministerul Culturii, Cultelor şi Patrimoniului Naţional şi culte sau, după caz, unitatea centrală de cult;

c) sprijin financiar – sume alocate de la bugetul de stat sau de la bugetele locale.

(2) Prin întreţinerea şi funcţionarea unităţilor de cult cu venituri mici sau fără venituri, prevăzute la art. 3 lit. e), se înţelege totalitatea activităţilor de readucere şi menţinere a acestora la parametrii de funcţionare normală, respectiv efectuarea lucrărilor necesare bunei funcţionări prin asigurarea de cheltuieli materiale şi de servicii pentru:

a) întreţinere şi gospodărire;

b) procurarea de materiale;

c) prestări de servicii cu caracter funcţional;

d) procurarea şi întreţinerea obiectelor de inventar.

CAPITOLUL II: Acordarea sprijinului financiar sub formă de contribuţii

Art. 3 – (1) Ministerul Culturii şi Cultelor şi Patrimoniului Naţional acordă sprijin financiar, în limita prevederilor bugetare, pentru:

a) plata contribuţiilor prevăzute la art. 2 alin. (1) lit. b) din ordonanţă pentru completarea drepturilor salariale ale personalului neclerical;

b) sumele datorate bugetului asigurărilor sociale de stat, Fondului pentru plata ajutorului de şomaj şi Fondului de asigurări sociale de sănătate, aferente contribuţiilor alocate conform art. 2 alin. (1) lit. b) din ordonanţă;

c) proiectarea, restaurarea şi conservarea lăcaşurilor de cult care sunt monumente istorice şi care aparţin cultelor recunoscute din România;

d) restaurarea şi conservarea bunurilor din patrimoniul cultural naţional mobil al cultelor religioase recunoscute în România;

e) completarea fondurilor proprii necesare întreţinerii şi funcţionării unităţilor de cult cu venituri mici sau fără venituri;

f) amenajarea şi întreţinerea muzeelor cultural-religioase;

g) construirea, în condiţiile aprobării documentaţiilor tehnico-economice potrivit reglementărilor în vigoare, precum şi repararea lăcaşurilor de cult care aparţin cultelor religioase din România;

h) achiziţionarea de imobile necesare desfăşurării activităţilor unităţilor de cult şi de asistenţă socială şi medicală susţinute de acestea;

i) sprijinirea activităţilor de asistenţă socială şi medicală organizate de cultele religioase recunoscute din România, în spitale, centre de plasamente, cămine pentru bătrâni şi alte forme de asistenţă;

j) susţinerea unor acţiuni cu caracter intern şi internaţional realizate de cultele religioase recunoscute din România;

k) construirea, amenajarea şi repararea clădirilor având destinaţia de aşezăminte de asistenţă socială şi medicală ale unităţilor de cult;

l) construirea, amenajarea şi repararea sediilor administrative ale eparhiilor sau ale centrelor de cult;

m) construirea, amenajarea şi repararea sediilor unităţilor de învăţământ teologic proprietate a cultelor recunoscute;

n) împrejmuirea lăcaşurilor de cult şi a cimitirelor, proprietate a unităţilor de cult.

(2) Sprijinul financiar pentru întreţinerea şi funcţionarea unităţilor de cult cu venituri mici sau fără venituri se poate acorda pentru următoarele lucrări şi servicii: întreţinere, procurarea de materiale, prestări de servicii cu caracter funcţional, procurarea şi întreţinerea obiectelor de inventar.

Art. 4. – (1) Din bugetele locale ale judeţelor şi al municipiului Bucureşti se alocă lunar sumele necesare pentru:

a) plata contribuţiilor prevăzute la art. 2 alin. (1) lit. a) din ordonanţă, în vederea completării drepturilor salariale ale personalului neclerical;

b) plata contribuţiilor prevăzute la lit. a), în vederea achitării obligaţiilor la bugetul asigurărilor sociale de stat, la Fondul pentru plata ajutorului de şomaj şi la Fondul naţional unic de asigurări sociale de sănătate.

(2) Din bugetele locale ale comunelor, oraşelor, municipiilor, sectoarelor municipiului Bucureşti şi ale judeţelor se pot aloca sume pentru completarea fondurilor proprii ale unităţilor de cult destinate:

a) întreţinerii şi funcţionării unităţilor de cult fără venituri sau cu venituri mici;

b) construirii, în condiţiile aprobării documentaţiilor tehnico-economice potrivit reglementărilor în vigoare, precum şi reparării lăcaşurilor de cult;

c) conservării şi întreţinerii bunurilor de patrimoniu aparţinând cultelor religioase;

d) desfăşurării unor activităţi de asistenţă socială şi medicală ale unităţilor de cult.

e) amenajarea şi întreţinerea muzeelor cultural-religioase;

f) construirea, amenajarea şi repararea clădirilor având destinaţia de aşezăminte de asistenţă socială şi medicală ale unităţilor de cult;

g) construirea, amenajarea şi repararea sediilor administrative ale eparhiilor sau ale centrelor de cult;

h) construirea, amenajarea şi repararea sediilor unităţilor de învăţământ teologic proprietate a cultelor recunoscute.

Art. 5. – Alocarea sumelor prevăzute la art. 4 se realizează prin hotărâre a consiliilor locale, judeţene, respectiv a Consiliului General al Municipiului Bucureşti, la solicitarea unităţii centrale de cult, formulată pe baza cererilor primite de la unităţile locale de cult, care conţin documentele prevăzute la art. 14 alin (1).

Art. 6 – Personalul neclerical angajat în unităţile de cult beneficiază de contribuţii pentru completarea drepturilor salariale numai pentru posturile unde acesta îşi are funcţia de bază.

Art. 7 – Alocarea sumelor prevăzute la art. 2 alin. (1) lit. a) din ordonanţă se face la propunerea unităţilor centrale care reprezintă cultul sau, după caz, a unităţilor centrale de cult, pe baza solicitărilor primite de la unităţile locale de cult, prin hotărâre a consiliului judeţean, respectiv a Consiliului General al Municipiului Bucureşti.

Art. 8 (1) Sumele pentru plata contribuţiilor aferente perioadei în care unele posturi sunt vacante, precum şi fondurile aferente perioadei în care titularii posturilor se află în incapacitate temporară de muncă se restituie la bugetul judeţului, respectiv al municipiului Bucureşti.

(2) În cazul transferului unui post dintre cele prevăzute la art. 2 alin. (1) lit. a) din ordonanţă, sprijinul financiar aferent acestuia se asigură prin regularizare între conturile consiliilor judeţene respective, la cererea unităţii centrale de cult care reprezintă cultul sau, după caz, a unităţii centrale de cult.

Art. 9 Virarea fondurilor aprobate pentru personalul neclerical prevăzut la art. 2 alin. (1) lit. a) din ordonanţă se face prin ordin de plată de către preşedintele consiliului judeţean, respectiv primarul general al municipiului Bucureşti, către unitatea centrală de cult care reprezintă cultul sau, după caz, de către unitatea centrală de cult, astfel încât plata drepturilor salariale cuvenite personalului neclerical să se facă cel mai târziu în ultima zi lucrătoare a lunii.

Art. 10 Justificarea utilizării sumelor prevăzute la art. 6 se face lunar, prin prezentarea listelor de plată de către unitatea centrală de cult care reprezintă cultul sau, după caz, de către unitatea centrală de cult. Listele se prezintă compartimentului de specialitate din aparatul propriu al consiliului judeţean, respectiv al Consiliului General al Municipiului Bucureşti, în perioada 1-10 a fiecărei luni, pentru luna precedentă.

Art. 11 Fondurile pentru plata contribuţiilor personalului neclerical prevăzut la art. 2 alin. (1) lit. b) din ordonanţă se asigură anual de la bugetul de stat, prin bugetul Ministerului Culturii şi Cultelor, la cererea unităţilor şi instituţiilor de învăţământ teologic autorizate şi acreditate potrivit legii, aflate în subordinea cultelor religioase recunoscute din România şi neintegrate în învăţământul de stat, respectiv a Patriarhiei Române.

Art. 12 Virarea fondurilor aprobate pentru personalul neclerical prevăzut în art. 2 alin. (1) lit. b) din ordonanţă se face lunar de către Ministerul Culturii, şi Cultelor şi Patrimoniului Naţional către unităţile şi instituţiile de învăţământ teologic prevăzute la art. 1 din ordonanţă, respectiv către Patriarhia Bisericii Ortodoxe Române pentru personalul neclerical trimis să deservească aşezămintele din străinătate ale Bisericii Ortodoxe Române, în lei la cursul valutar valabil la data calculării sprijinului alocat.

Art. 13 – (1) Justificarea utilizării sumelor alocate personalului neclerical, prevăzute la art. 12, se face lunar în termen de 90 de zile către Ministerul Culturii, şi Cultelor şi Patrimoniului Naţional prin prezentarea listelor de plată documentelor justificative specificate la alineatul următor de către unităţile şi instituţiile de învăţământ teologic prevăzute la art. 1 din ordonanţă.

(2) Justificarea utilizării sumelor în valută se face lunar, în perioada 1-10 a fiecărei luni pentru luna precedentă, prin transmiterea confirmărilor de primire către Ministerul Culturii, şi Cultelor şi Patrimoniului Naţional de către personalul neclerical trimis să deservească aşezămintele din străinătate ale Bisericii Ortodoxe Române.

(2) Documentele justificative a sumelor alocate pentru personalul neclerical trimis să deservească aşezămintele din străinătate ale Bisericii Ortodoxe Române şi pentru personalul neclerical din unităţile şi instituţiile de învăţământ teologic prevăzute la art. 1 din ordonanţă sunt:

a) borderoul centralizator privind justificarea sprijinului acordat pentru personalul neclerical;

b) copii, conform cu originalul, după ordinele de plată cu viza bancară privind contribuţiile obligatorii prevăzute de lege pentru angajator;

c) copii, conform cu originalul, după extrasele de cont sau borderoul de alimentare a cardurilor, cu viza bancară.

CAPITOLUL III: Documentele pe baza cărora se acordă sprijinul financiar

Art. 14 - (1) Sprijinul financiar alocat de la bugetul de stat sau de la bugetele locale, potrivit prevederilor art. 3 din ordonanţă, se acordă pe baza următoarelor documente:

a) cerere tip care va cuprinde antetul şi adresa unităţii solicitante, stadiul în care se află lucrările până la data redactării cererii şi volumul de lucrări rămase de executat, precum şi motivarea solicitării; dacă este cazul se va menţiona şi dacă unitatea de cult a primit sau va solicita sprijin financiar din alte surse;

b) devizul de lucrări, la preţuri actualizate şi potrivit reglementărilor în vigoare privind taxa pe valoarea adăugată, pentru lucrările rămase de executat, datat pe anul în curs;

c) copie de pe autorizaţia de construire pentru reparaţii capitale şi construcţii noi, eliberată potrivit Legii nr. 50/1991 privind autorizarea executării lucrărilor de construcţii, republicată, cu modificările şi completările ulterioare;

d) în cazul monumentelor istorice şi al bunurilor din patrimoniul cultural naţional se va prezenta şi o copie a avizului eliberat de instituţiile specializate în domeniul patrimoniului cultural naţional, potrivit legislaţiei în vigoare privind restaurarea şi conservarea monumentelor istorice şi a bunurilor din patrimoniul cultural naţional;

e) în cazul lucrărilor de pictură a lăcăşurilor de cult aparţinând Bisericii Ortodoxe Române bisericii sau a paraclisului se va prezenta şi copia autorizaţiei avizului eliberate de Comisia pentru pictură bisericească;

f) în cazul solicitărilor privind asistenţa socială se va depune proiectul acţiunii respective, inclusiv devizul aferent;

g) pentru celelalte necesităţi ale unităţilor de cult cererea de sprijin financiar va fi însoţită de documente specifice tipului de activitate în care se încadrează solicitarea;

h) avizul cultului sau al unităţii centrale de cult pentru obţinerea sprijinului financiar de la Ministerul Culturii, Cultelor şi Patrimoniului Naţional;

i) copia certificatului de înregistrare fiscală;

j) adeverinţă certificată de bancă prin care este precizat codul IBAN al unităţii de cult solicitante;

k) copia autorizaţiei din partea instituţiei de specialitate că firma constructoare este abilitată să efectueze astfel de lucrări, în cazul lăcaşurilor de cult care sunt monumente istorice din clasa A;

l) documente care să ateste dreptul de a desfăşura activităţi sociale sau medicale, după caz;

m) declaraţie pe proprie răspundere a solicitantului că va folosi sprijinul financiar solicitat exclusiv pentru realizarea lucrărilor menţionate în documentaţia ataşată cererii tip;

n) fotografii cu stadiul actual al lucrărilor.

(2) Documentaţiile incomplete nu vor fi luate în consideraţie în alocarea fondurilor.

CAPITOLUL IV: Justificarea sprijinului financiar

Art. 15 La întocmirea deconturilor justificative pentru sprijinul financiar acordat potrivit art. 3 din ordonanţă se vor avea în vedere următoarele:

a) toate documentele justificative, prezentate în copii xerox, vor fi certificate prin aplicarea ştampilei şi a semnăturii beneficiarului ajutorului financiar;

b) nu se vor admite la justificare documente care conţin achiziţii de materiale sau servicii, altele decât cele pentru care a fost acordat sprijinul financiar, care nu sunt cuprinse în devizul înaintat pentru obţinerea sprijinului financiar;

c) documentele justificative trebuie să fie lizibile şi să nu prezinte ştersături; nu se admit documente trimise prin fax;

d) facturile fiscale vor fi însoţite de dispoziţii de plată, ordine de plată sau chitanţe, respectiv bonuri de casă, extrase privind viramente bancare, după caz;

e) chitanţele care atestă plăţi trebuie să cuprindă în mod obligatoriu în conţinutul lor următoarele: scopul plăţii, operaţiunea pentru care se face plata, numărul şi data eliberării. Chitanţele care atestă plăţi vor fi utilizate doar în cazurile în care nu se întocmesc facturi fiscale;

f) chitanţele de mână prin care se atestă anumite plăţi – pentru pictură şi procurări de materiale de la particulari – trebuie să cuprindă în mod obligatoriu numele şi prenumele vânzătorului, în clar, precum şi actul de identitate. Chitanţele vor fi certificate de primarul localităţii pe raza căreia se află unitatea de cult solicitantă sau de un împuternicit al acestuia;

g) actele justificative vor cuprinde în mod obligatoriu copia extrasului de cont bancar prin care se face dovada primirii banilor şi sau chitanţa de înregistrare în evidenţa contabilă a unităţii de cult beneficiare a sprijinului financiar alocat;

h) pentru lucrările de pictură bisericească se va trimite o copie a statului de plată şi a ordinului de plată prin care s-a virat impozitul pe salarii, conform legii, în cazul în care lucrările de pictură sunt executate de pictor angajat de unitatea de cult, prin contract de prestări servicii;

i) documentele justificative vor fi transmise până cel mai târziu la data de 31 decembrie a fiecărui an. În cazul primirii sprijinului financiar în cursul trimestrului IV, justificarea se va face în cel mult 180 de zile de la primirea acestuia;

j) situaţia de lucrări, acolo unde unde este cazul;

k) pentru sprijinul financiar alocat, indiferent pentru care din categoria lucrărilor prevăzută la art. 3 din ordonanţă, solicitantul va depune alături de documentele justificative şi un raport de justificare a utilizării sprijinului primit.

(2) Nu se admit la justificare facturi plătite înainte de primirea sprijinului financiar sau emise în anii precedenţi acordării sprijinului financiar, chiar dacă acestea au fost plătite după primirea acestuia.

Art. 16 (1) Sumele alocate ca sprijin financiar conform art. 3 din ordonanţă pot fi transmise unităţii centrale de cult care reprezintă cultul sau, după caz, unităţii centrale de cult, vor fi transmise direct solicitantului, cu informarea unităţii centrale de cult, sau unităţii centrale de cult, după caz, integral ori eşalonat.

(2) La acordarea tranşei a doua şi următoarelor este obligatorie justificarea prin extras de cont a sumei primite anterior.

(3) În cazul transmiterii la unitatea centrală de cult a sumei alocate solicitantului, aceasta va transmite beneficiarului în termen de cinci zile lucrătoare de la data intrării în cont a sumei respective.

(4) În vederea stabilirii detaliilor privind alocarea şi justificarea fondurilor se va încheia anual, după intrarea în vigoare a legii Bugetului de Stat pe anul respectiv, un protocol de finanţare între Ministerul Culturii, Cultelor şi Patrimoniului Naţional şi culte sau unitatea centrală de cult, după caz.

Art. 17 Modul de respectare a destinaţiei fondurilor alocate, precum şi justificarea utilizării acestora de către unitatea centrală de cult care reprezintă cultul sau, după caz, de către unitatea de cult beneficiară a sprijinului financiar alocat, care se face pe baza documentelor specifice, sunt supuse controlului organelor abilitate potrivit legii.

Art. 18 Modelul şi conţinutul cererii tip, a declaraţiei pe propria răspundere, a raportului de justificare, a protocolului de finanţare, precum şi procedura de alocare a fondurilor se aprobă prin Ordin al Ministrului Culturii, Cultelor şi Patrimoniului Naţional.

Anexa nr.1

PROTOCOL de FINANŢARE

nr.:…… din data de……………………..

Cap. I – PĂRŢILE CONTRACTANTE

Art.1. – Ministerul Culturii, Cultelor şi Patrimoniului Naţional, cu sediul în municipiul Bucureşti, Sos. Kiseleff, nr. 30, sector 1, reprezentat de către………………, în calitate de ministru al culturii, cultelor şi patrimoniului naţional, denumit în continuare Ministerul şi

………………….. (cultul religios) cu sediul în loc. ……………………, str. ………………………., nr. ……., judetul / (sectorul)……………………………………………………….., având statutul de organizare şi funcţionare recunoscut prin H.G. nr….. publicat în Monitorul Oficial al României, partea I, nr…. din ………., numit în continuare Cultul recunoscut.

au încheiat, de comun acord, prezentul protocol.

Cap. II – OBIECTUL

Art. 2. – Obiectul protocolului îl constituie implementarea cadrului general şi a condiţiilor în care Ministerul alocă sprijin financiar unităţilor de cult pe baza Ordonanţei Guvernului nr. 82/2001 privind stabilirea unor forme de sprijin financiar pentru unitatile de cult apartinând cultelor religioase recunoscute din România, aprobată cu modificări prin Legea nr. 125/2002, modificată şi completată şi a normelor de aplicare ale acesteia.

Cap. III DREPTURILE ŞI OBLIGAŢIILE PĂRŢILOR

Art. 3. – Cultul recunoscut, prin unităţile sale locale şi centrale de cult, poate beneficia de sprijin financiar, în limita prevederilor bugetare anuale, în condiţiile legii.

Art. 4. – În cadrul procesului de alocare a sprijinului financiar către unităţile de cult componente, cultul recunoscut are următoarele drepturi şi responsabilităţi:

a) de a propune Ministerului, în fiecare an bugetar, un număr de unităţi de cult din subordine, în vederea unei finanţări prioritare, cu arătarea motivelor pentru care respectivele obiective constituie priorităţi;

b) de a informa în scris Ministerul care sunt compartimentele (sectoarele) şi persoanele competente în verificarea documentaţiilor prin care unităţile de cult solicită sprijin financiar, precum şi în urmărirea corectitudinii şi punctualităţii justificării sumelor primite;

c) de a verifica şi aviza, prin centrele eparhiale sau, după caz, structuri locale similare, documentaţiile prin care unităţile de cult din subordine solicită Ministerului sprijin financiar;

d) de a urmări corectitudinea şi respectarea termenelor pentru justificarea sumelor primite ca ajutor financiar de către unităţile de cult din subordine;

e) de a urmări, prin compartimentul specializat, realizarea efectivă şi corespunzătoare a lucrărilor pentru care a fost alocat sprijinul financiar, precum şi eficienţa în cheltuirea sumelor alocate;

f) de a lua măsuri disciplinare faţă de persoanele care sunt răspunzătoare de nerespectarea dispoziţiilor legale privitoare la acordarea şi justificarea sprijinului financiar, inclusiv la sesizarea Ministerului;

g) are obligaţia să ia măsurile necesare direct sau prin centrele eparhiale, după caz, pentru ca unităţile de cult din subordine care au primit sprijin financiar de la Minister şi nu l-au justificat în termenul legal să restituie la Bugetul de Stat suma nejustificată.

Art. 5. – Cultul recunoscut va coopera şi va sprijini reprezentanţii Ministerului în activitatea de verificare pe teren a obiectivelor pentru care se solicită sau a fost acordat sprijin financiar.

Art. 6. – În situaţia în care Ministerul nu poate aloca fondurile financiare direct unităţii de cult solicitante ci le transmite prin intermediul cultului recunoscut sau centrului eparhial, după caz, acesta din urmă are obligaţia de a transmite întreaga sumă alocată de Minister unităţii beneficiare în cel mult cinci zile lucrătoare.

Art. 7. – Părţile convin organizarea, prin centrele eparhiale sau, după caz, structuri locale similare, de întâlniri periodice în care să se analizeze toate aspectele referitoare la acordarea şi justificarea sprijinului financiar, cu precădere în trimestrele I şi IV. În trimestrul IV cultul recunoscut, prin centrele eparhiale, după caz, va transmite săptămânal situaţia privind justificarea sumelor alocate în cursul anului; de asemenea va fi stabilit, de comun acord, un calendar al întâlnirilor cu reprezentanţii cultului recunoscut sau centrelor eparhiale, după caz, în vederea justificării integrale a sumelor primite.

Art. 8. – Ministerul are dreptul de a nu mai aloca timp de trei ani sprijin financiar pentru unităţile de cult care nu au justificat fondurile alocate sau au justificat cu întârziere.

Art. 9. – Ministerul are dreptul de a fi prezent, prin reprezentantul său, la recepţia lucrărilor de construire sau reparare a bisericilor realizate şi cu sprijinul său.

Art. 10. – Ministerul are obligaţia să transmită cultului recunoscut, sau centrelor eparhiale, după caz, în termen de cinci zile lucrătoare de la data virării sprijinului financiar, lista unităţilor de cult din subordinea lui care beneficiază de alocaţii financiare de la Minister.

Art. 11. – Ministerul are dreptul de a solicita periodic cultului recunoscut situaţia privind folosirea şi justificarea fondurilor alocate de Minister unităţilor din subordinea sa.

Art. 12. – Ministerul are obligaţia să sesizeze organele de control, în cazul existenţei unor indicii temeinice privind folosirea ilegală a fondurilor alocate unităţilor de cult.

Cap IV. – DURATA PROTOCOLULUI
Art. 13.- Protocolul de finanţare se încheie anual după intrarea în vigoare a legii Bugetului de Stat pe anul respectiv.

MINISTERUL CULTURII, CULTELOR ŞI PATRIMONIULUI NAŢIONAL,Ministru, CULTUL RELIGIOS(Patriarh, Arhiepiscop major, Mitropolit, Arhiepiscop, Preşedinte, Episcop, Muftiu)

Anexa nr. 3

DECLARAŢIE

Subsemnatul, posesor al buletinului/ cărţii de identitate seria……………….nr……………………eliberată de către………………………….., reprezentant legal al parohiei cu hramul “……………………..”, din localitatea………………………………., str………….nr…………., judeţul/sectorul, având CIF………………………………………, cunoscând prevederile din Codul penal privind falsul în declaraţii, îmi asum pe propria răspundere următoarele:

- datele, informaţiile şi documentele prezentate în dosarul de solicitare a sprijinului financiar sau în dosarul de justificare a sumelor primite, corespund realităţi;

- parohia nu are sume neachitate la scadenţă către persoane juridice ori bunuri urmărite în vederea executării silite;

- mă angajez ca sprijinul financiar care îmi va fi alocat să-l utilizez în scopul pentru care a fost alocat.

Data

Anexa nr.4

RAPORT DE JUSTIFICARE

PENTRU SUMELE PRIMITE CA SPRIJIN FINANCIAR DE LA MINISTERUL CULTURII, CULTELOR ŞI PATRIMONIULUI NAŢIONAL

1. DATE GENERALE

1. Datele de identificare ale unităţii de cult:

1. Datele de identificare ale reprezentantului:

II. justificarea sumelor primite

1. Suma primită în anul în curs

2. Scurtă descriere a lucrărilor efectuate (maxim 20 de rânduri)

1. Finanţări primite de la MCCPN în perioada 2007 – 2009 pentru unitatea de cult

4. Finanţări primite pentru unitatea de cult de la alte autorităţi publice, altele decât MCCPN (inclusiv fonduri europene), în perioada 2007 – 2009

Declar pe propria răspundere că facturile şi chitanţele prezentate spre justificare în dosarul prezentat nu au fost folosite la alte instituţii ale statului pentru justificarea unor sume primite.

Cunoscând pedeapsa prevăzută de Codul penal pentru infracţiunea de fals în declaraţii, am verificat datele din prezenta declaraţie, care este completă şi corectă.

AVIZAT UNITATEA SEMNĂTURĂ

CENTRALĂ DE CULT* L.Ş.

* pentru ortodocşi, romano-catolici, greco-catolici, reformaţi-centrul eparhial sau episcopie, pentru alte culte, organul central de conducere al cultului respectiv.

[1] Construcţie, reparaţii curente sau capitale, lucrări de pictură, asistenţă socială etc.

De astazi , Claudiu Nitisor poate fi citit la noua adresa: http://claudiunitisor.wordpress.com
sau cilck pe imagine.

Sambata 14 Noembrie 2009, Ionut Popescu si Mirela Boanta au spus DA unei vieti impreuna.
Le dorim multe si diverse binecuvantari!

Vom reveni cu mai multe poze

Din motive organizatorice, conferința se amână pentru o dată ulterioară.

Vă rugăm să folosiți sondajul de mai jos pentru a alege cea mai potrivită dată pentru participarea dvs. la această conferință. Vă mulțumim!

–

Sunteți invitați să participați la un program de echipare și încurajare în cadrul unei Conferințe de Plantare de Biserici care va avea loc sâmbtătă, 21 noiembrie.

Scopul acestei conferințe este ajutarea liderilor din bisericile evanghelice în domeniul pregătirii de evangheliști laici pentru a merge în zone unde nu există biserici, pentru a câștiga suflete pentru Cristos și a începe grupuri-celulă care să se dezvolte în noi biserici. Caracteristica unica a acestei conferințe este aceea de a combina instruirea teoretică cu experiența practică în evanghelizare.

Întrebarea pe care mulți păstori o pun astăzi este “Cum putem face ca Evanghelia să înainteze mai rapid și să plantăm biserici noi în orașul nostru?”. Această conferință vă va arăta o metodă de multiplicare care a produs rezultate uimitoare. Această metodă se numește Pioneer Evangelism (Evanghelizare de Pionierat) deoarece scopul ei este acela de vedea plantate biserici în zone în care în prezent ele nu există, dar poate și contribui la creșterea bisericilor existente.

Manualul şi metoda de instruire prezentate în acest seminar sunt rezultatul muncii a sute de bărbaţi şi femei care au pus acest program în aplicare şi l-au ajustat de-a lungul anilor. Principiile prezentate la această instruire nu sunt numai biblice, ci s-au dovedit şi universal aplicabile.

Pentru mai multe detalii și informații vă rugăm să scrieți un email la andrei [punct] beloiu [at] gmail.com

–

Duminică, 22 noiembrie, ora 18.00, Marius Cruceru începe noua serie de prelegeri la Biserica Iris din Cluj: “Şi cei doi vor fi un singur trup”.

Detalii: MariusCruceru.ro

„Trestia frântă n-o va zdrobi și mucul care mai arde încă, nu-l va stinge. Va vesti judecata după adevăr. “(Isaia 42:2,3)

Christos nu a atras atenția asupra Sa. Smerenia și nu forța a fost elementul său caracteristic. „trestia frântă n-o va zdrobi, și mucul care mai arde încă, nu-l va stinge”. Limbajul evreiesc nu descrie lucrurile în concepte abstracte ci în imagini vii. Aceste imagini cu siguranță au fost înțelese de către ascultătorii lui Isaia.

„Trestia frântă” trimite la imaginea unui păstor ce ar fi tăiat o astfel de bucată de lemn pentru a-și face un fluier. Păstorul taie această trestie apoi încet o șlefuiește, ii bate capătul cu o piatră netedă. Continuă să facă acest lucru în timp ce roteste aceasta bucată de trestie. Trebuie să fie foarte atent pentru că dacă ar fi zgâriat-o, dacă ar fi frânt-o cu piatra ar fi fost fără valoare ca instrument. Ar trebui s-o arunce și să ia alta.

Acelasi lucru este valabil și pentru mucul care încă mai arde și pe care nu-l stinge. În zilele lui Isaia lampa era un mic vas cu ulei în care era lăsată o bucată de in pentru a fi aprinsă. După un timp mucul prindea o crustă de carbon. Începea să fumege și să stropeasca, să pâlpâie. Un asemenea muc era fără valoare. Trebuia scos din vas și aruncat.

Pentru Christos lucrurile fără valoare capăta o mare importanta. El niciodată nu va zdrobi trestia frântă si nici nu va stinge mucul care înca mai arde. El încă le poate folosi.

Marius Zărnescu.

Subiectele de “top” in aceste zile sunt legate de alegerile prezidentiale si de gripa porcina. Doua subiecte aprinse, fara legatura directa, care incing discutiile intre romani.

Candidatii la prezidentiale se intrec in declaratii si in discursuri, uneori josnice si lipsite de demnitate. Cu totii am ramas uimiti cand, dupa alegerile prezidentiale din SUA, candidatul invins in cursa prezidentiala- republicanul John McCaine- l-a felicitat pe Barak Obama si i-a urat succes. Nu stiu daca a facut-o sincer, dar in nici un caz nu imi imaginez o situatie similara in Romania. Ai nostri nu stiu sa se respecte si sa se trateze cu onoare. Una dintre scenele remarcabile din filmul “Troia” are loc atunci cand regele Priam vine la Ahile pentru a-i cere trupul fiului sau, Hector. Intelepciunea acestui rege il pune in incurcatura pe Ahile: “pana si dusmanii isi pot arata respect”.

Dincolo de orice cauza, de orice competitie, de orice scop pe care-l avem, sa nu uitam ca intram in contact cu “persoane” create dupa chipul si asemanarea lui Dumnezeu. Iar aceste persoane, iubite de Dumnezeu, merita respectul nostru, chiar daca pentru o scurta perioada sunt si dusmanii nostri. Daca ar invata candidatii la presedintie ca pana si dusmanii isi pot arata respect, nu am mai avea parte de comedia pe care o vedem zi de zi in mijloacele media.

Gripa porcina este un subiect care trebuie luat in calcul, dar fata de care nu trebuie sa devenim paranoici. Am vazut o statistica interesanta care spunea ca, in fiecare an, in lume mor circa 500.000 de persoane din pricina gripei normale, dar ca in 6 luni nu au fost consemnate decat circa 6.000 si ceva de cazuri de deces din cauza gripei porcine. Unii spun ca tot tam-tamul asta ar fi o diversiune. Eu nu am de unde sa stiu, dar stiu, de exemplu, ca la fiecare 8 secunde o persoana moare din pricina fumatului. Se creeaza isterie in masa din pricina asta? Ati vazut indivizi cu masti pe figura controlandu-i pe elevi prin buzunare pentru a gasi tigarile ucigase? Dati o raita in jurul scolilor generale (si lasam liceele de o parte!) si veti vedea zeci de copii pufaind moartea.

Ce sa faceti daca apar simtome de gripa? Mergeti la medic si nu neglijati boala, pentru ca in anumite circumstante poate fi fatala. Si unde mai pui ca, daca te imbolnavesti, Duminica nu mai poti merge la vot. Nu te lasa nimeni sa duci gripa porcina la prezindentiale…

Laurentiu Balcan.

Intr-un scurt turneu prin tara, Alex Tascu (Radio Hope) impreuna cu grupul crestin HopeBand se vor opri si la Bacau.

In data de 22 Noiembrie ora 10, ii vom avea impreuna cu noi la inchinare.

Ei vin cu un mesaj plin de speranta pentru orasul nostru.

Pentru cei interesati de eveniment:

Va asteptam Duminica 22 nov. la Biserica Sf. Treime, Bacau , Str Orizontului 16

Fiti binecuvantati!

http://alextascu.wordpress.com/

De ce Bisericile evanghelice au ajuns in starea de apatie?

Notă: înregistrarea audio se găseşte la sfârşit.

Dezbatere din Biserica Baptistă Iris – 15 nov. 2009

Invitat: Vasile Boari, profesor la Facultatea de Ştiinţe Politice, Administrative şi ale Comunicării, Univ. “Babeş Bolyai”, directorul Centrului de Analiză Politică a U. B. B.

Rezumatul discursului – întrebări şi răspunsuri

Relaţia dintre creştinism şi politică: “complicată, dificilă…suntem puşi în faţa a două împărăţii diferite, care se conduc după principii diferite”.
“Dacă în Împărăţia lui Dumnezeu, funcţionează cele zece porunci, în împărăţia cezarului funcţionează o cu totul altă regulă: vulpea şi leul deasupra cărora este pusă coroana (viclenia şi forţa sunt principiile guvernatoare – v. coperta Măştile puterii).

• “Minciuna face parte din natura politicii”.
• “În împărăţia lui Dumnezeu este intolerabilă, în vreme ce în împărăţia cezarului este indispensabilă. ” (ideea o găsim chiar şi la Platon)
• “Politica aparţine mai curând împărăţiei celui rău”.
• Machiavelli (“părintele ştiinţei politice moderne”) – “Aş prefera să merg în iad, pentru că acolo aş găsi partenerii potriviţi pentru a face politică”
• Politica este “murdară” pentru că este legată de răul din noi – “nu binele pe care vreau să-l fac, ci răul pe care nu vreau să-l fac…păcatul care este în mine”

Sensul politicii: binele public şi administrarea treburilor publice

• Definiţiile lui Platon, în Omul politic: politica este (1) ştiinţa vieţuirii în comun a oamenilor / (2) Arta cârmurii oamenilor

Două modele diferite care au o idee comună: Politica inventată de Dumnezeu (Rom. 13) vs. Politica a fost inventată de grecii antici (Platon) – politica trebuie să servească binelui public, nu binelui de partid, nici binelui unui conducător etc.

Concluzii biblice vizavi de politică:

1. Creştinismul NU este o ideologie – este o doctrină spirituală (Cuvântul lui Dumnezeu) care a revoluţionat lumea, schimbând sufletul oamenilor
2. Isus Hristos NU a fost un om politic, deşi a jucat un rol crucial pe scena politică a vremii lui (v. reacţiile mai marilor vremii şi procesul lui – “Isus, rival al Cezarului”); dacă “toate s-au făcut prin El (scaune de domnii etc. ), nu se poate spune că Isus nu cunoştea ce este politica”
3. Biblia NU este o carte [despre] politică, deşi conţine ample referiri la politică (“70% din Vechiul testament este despre politică” – R. Wurmbrandt); v. referendumul din vremea lui Samuel şi instituirea monarhiei evreieşti, în defavoarea teocraţiei (1Sa. 87), dialogul dintre Pilat şi Isus (Ioa. 1835-38)

Viziunea paulină asupra politicii (Romani 13):

1. supunerea faţă de autorităţi (v. 1) – “Oricine să fie supus stăpânirilor celor mai înalte”
2. originea divină a structurilor de autoritate (v. 1-2) – “nu este stăpânire care să nu vină de la Dumnezeu”, “rânduiala pusă de Dumnezeu”
3. sarcinile omului politic:
(a) să facă binele tuturor supuşilor (v. 4) – “slujitorul lui Dumnezeu pentru binele tău”
(b) să limiteze răul în societate (v. 4) – “în slujba lui Dumnezeu, ca să-L răzbune şi să pedepsească pe cel ce face rău”
4. mijloacele omului politic de a-şi duce la îndeplinire sarcinile:
(a) constrângerea (v. 4) – “[nu degeaba] poartă sabia…[ca să îl răzbune pe Dumnezeu şi să pedepsească pe cel ce face rău]“
(b) lauda [binelui] (v. 3) – “[fă binele şi vei avea] laudă de la stăpânire”
5. legitimitatea autorităţii politice:
(a) vine de la Dumnezeu
(b) urmăreşte binele

Argumente pentru implicarea creştinului evanghelic în politică:

1. politica este o necesitate (v. căderea lui Adam, Cain etc. – istoria politică a omenirii) şi este îngăduită de Dumnezeu
2. sarcinile politice prescrise de Dumnezeu incumbă o responsabilitate morală în acest domeniu, pe care omul care nu este sub autoritatea lui Dumnezeu nu o are; în schimb, creştinul evanghelic ar putea aduce lumina lui Dumnezeu în politică, dacă nu s-ar lăsa corupt de anti-principiile care domină politica actuală
3. politica actuală are nevoie de creştini care să aducă valorile Împărăţiei lui Dumnezeu în guvernarea cetăţii, judeţului şi a ţării

Întrebări şi răspunsuri

1. Ne spurcă mersul la vot? Ne facem părtaşi faptelor rele ale candidaţilor (căci nici unul nu este perfect)?

Există două feluri de politicieni (Max Weber): de ocazie (noi – prin votul nostru) şi de profesie.
Democraţia înseamnă “un om, un vot”, deci depinde cui îi acorzi votul, cum valorifici acest drept al tău.
“Cred că este un păcat să nu te duci la vot, dar este un păcat să votezi cu cine nu trebuie” – “nu toţi oamenii [candidaţii] sunt la fel de răi; se poate vota cu «un rău mai mic»”

2. Chiar dacă putem alege (vota) între «un rău mai mare» şi «unul mai mic», creştini fiind, ne vedem nevoiţi să alegem totuşi «răul»!

Martin Luther: “Atât aşteaptă răul ca să sporească, ca oamenii buni să nu facă nimic” – “Deci atât aşteaptă politicienii noştri, să nu mergem la vot şi să îi lăsăm să îşi facă jocul” (V. B. )

“Nu toţi politicienii sunt la fel…nu avem însă alţii mai buni…” – “depinde de percepţiile noastre…”

“În politică nu contează adevărul, ci percepţia noastră…nu votăm în funcţie de cât de bun este candidatul, ci de modul în care îl vedem [percepem] noi”

3. E normal să facem politică în administrarea bisericii locale?

“Nu, sunt total împotriva predicării politice de la amvon, de aceea nici nu m-am aşezat la amvon!”

Ce părere aveţi despre Machiavelismul din biserică?

“Machiavelismul este în noi (minciuna, răul…sunt în noi – o spune Pavel: este o lege a păcatului); unii îl stăpânesc mai bine, alţii îl stăpânesc mai rău. “

“Dacă ar exista societăţi de sfinţi, nu ar mai fi nevoie de politică. Sfinţii nu au nevoie de politică, tot aşa cum nu au nevoie nici de morală. Noi avem nevoie şi de una şi de alta, tocmai pentru că nu suntem sfinţi. “

Suntem chemaţi să fim sfinţi!

Suntem chemaţi, dar nu suntem încă sfinţi. Suntem într-un proces de a deveni sfinţi. Probabil că suntem mai buni, dar nu încă sfinţi. “

4. Dumnezeu a răsturnat cererea mamei fiilor lui Zebedei – “între voi să nu fie aşa; cel mai mare să fie slujitorul tuturor. Nu ar trebui să destructurăm biserica şi să fim slujitori unii altora? Dar în societate?

“Ba da, ar trebui să facem asta în Biserică. Ar trebui să facem asta şi în politică [să ne slujim unii pe alţii]. Problema este că suntem robi păcatului…Suntem cu toţii expuşi…ne iluzionăm zicând că noi suntem sfinţi şi toţi politicienii ăia sunt răi. Păi, să intrăm noi în politică şi să le arătăm că putem noi face o altfel de politică! – aşa ar fi normal. “

5. Romani 13 – care este cheia de interpretare despre care vorbeaţi că ne-ar ajuta să găsim un raport just între supunerea noastră şi puterea totalitară; şi, a doua întrebare: privind lista de candidaţi nu putem spune că “cutare” se teme de Dumnezeu; există nişte criterii pe care putem să le urmărim? nu li se potriveşte toată morala din Scriptură…deci putem să privim spre alte lucruri care l-ar putea indica pe cutare?

“Fără îndoială că există…Bunul Dumnezeu ştie ce este în interiorul fiecăruia dintre noi; numai El cunoaşte păcatele noastre ascunse – dar cel puţin acolo unde avem anumite indicii, putem să luăm o decizie, în funcţie de ele” [v. exemplul cu un candidat la preşedinţie care are o poziţie pro-homosexualitate]

Cheia înţelegerii supunerii faţă de autoritate (Rom. 13) – “Nu suntem buni prin fire, iar Machiavelli susţinea că omul va rămâne mereu rău şi, ca atare, este nevoie de o putere [politică] pentru a contracare acest rău; dar [Biblia spune că] putem fi restauraţi. Pavel vorbeşte despre «răul care este în noi» (Rom. 7), dar arată şi soluţia pentru ca omul să redevină bun, după chipul şi asemănarea Făcătorului (Rom. 8)”

6. Atitudinea Bisericii [vest-europene] a fost una de pasivitate faţă de Hitler, a fost bine? Şi a doua întrebare: în Romani 13 Dumnezeu zice că împăraţii pământului trebuie să urmărească binele, dar în fapt nu este chiar aşa…de fapt chiar nu le pasă de noi!

Depinde cum percepem acest bine: dacă de pildă înseamnă a stăpâni haosul. Nici o societate nu rezistă la infinit în starea de haos; este nevoie de ordine, mai bună sau mai proastă. Această ordine – o societate care are anumite legi, anumite restricţii [pentru rău] – este deja un bine, un lucru bun, un bine relativ. Binele absolut se află la Dumnezeu. Oamenii nu pot să practice decât forme relative ale binelui. În orice putere, oricât de rea, este şi o latură bună, atunci când Dumnezeu nu ne dă aceste puteri spre pedepsirea noastră (cazul lui Hitler), ca să ne arate încotro merg lucrurile atunci când nimeni nu luptă împotriva răului, când răul proliferează.

Răspunsul la prima întrebare: cazul călugărului Savonarola care a încercat să aplice [în forţa] principiile creştine în guvernarea unei cetăţi foarte corupte (Florenţa) – l-a declarat pe Isus rege peste Florenţa, care era o sodomă şi o gomoră – vă daţi seama ce eroare! …Iar Savonarola a sfârşit în ştreang…
Puterea este locul unde se desfăşoară răul…Este complicată lumea puterii, dar asta nu înseamnă că nu trebuie să ne implicăm – putem fi ca luminiţa aceea care poate să schimbe ceva!

7. [comentariu moderator]: Observ că judecăm foarte binar, în culori absolute, fără nuanţe, vrem candidatul perfect, partidul perfect, politica perfectă…Dar Dumnezeu cu ce fel de oameni a venit să lucreze pe pământ? Noi din care categorie suntem: albă sau neagră? – dacă este să gândim binar. Şi dacă El şi-a putut permite libertatea să lase o creaţie în care negrul, nuanţele de negru, sau de gri, să existe, de ce am cere noi de la semenii noştri, care nici măcar nu au apucat să îl cunoască cum se cuvine pe Dumnezeu, să se prezinte înaintea noastră cu nişte modele absolute, perfecte, bune, valide?!

8. S-a spus că e un păcat să mergi nu la vot…

“Acum nu e un păcat foarte grav…să nu vă imaginaţi că vă izgoneşte Dumnezeu din Împărăţia Lui. Nu cred că vă dă afară. Dacă sunteţi în Împărăţie şi nu vă duceţi la vot, nu vă dă afară; dar s-ar putea să se uite la noi aşa…”doar v-am spus prin apostolul Meu, Pavel, că orice putere vine de la Mine, fie bună, fie rea” – atunci trebuie să o onorăm, să ne supunem; primul gest de supunere sau de libertate este să te prezinţi la vot. “

Dar nu mi-am pus întrebarea…Care ar fi câteva criterii pe care le putem avea în vedere [când este să alegem între candidaţii de pe listă] ca să evităm erorile de percepţie şi să fim cât mai obiectivi ?

“Criterii…cel puţin vă uitaţi la cel care nu se raportează ireverenţios la Dumnezeu…
Merg pe adevăr – pe Cuvântul lui Dumnezeu: deci mă uit în Biblie şi apoi văd care este cel mai puţin incompatibil cu Cuvântul/Adevărul lui Dumnezeu. Şi apoi iau şi adevărul aristotelic – consonanţa dintre gând/vorbă şi realitate: deci, vine omul şi spune «am dres şi am făcut», dar eu pot să verific dacă este adevărat sau nu; şi dacă nu este adevărat, îl taxez.

Altul vine cu promisiuni. Oamenii politici promit cu toţii, iar din ce se promite în campania electorală se realizează, în medie, 10-20% – sunt studii realizate în acest sens. Deci în campania electorală se minte cel mai vârtos, pentru că atunci toată lumea vrea să ne ia votul. Până la urmă, politica este această piaţă în care omul vine şi ne oferă ceva, adică o iluzie, contra votului. Şi votul este o iluzie, pentru că noi ne imaginăm că o să schimbăm lucrurile. Deci schimbăm iluzii! Suntem pe o piaţă a iluziilor şi facem schimb de iluzii. Noi dăm votul nostru cu iluzia că omul respectiv o să fie bun şi o să se schimbe, iar el ne oferă iluzia că el o să acţioneze spre binele nostru. Dumnezeu e sus şi vede; şi ne va lumina după cinci ani de mandat…sau mai devreme. “

9. Cu toţii aşteptăm să vedem etică, moralitate în societate; şi ştim că nu poate fi etică fără o morală creştină. Ce am putea noi să facem ca şi creştini, ca să facem cunoscută morala creştină aşa încât ea să aibă impact la cei care ne conduc?

Unu: să facem ce a făcut Isus Hristos – să mergem ca nişte ucenici ai Lui, cum a zis El – “ca nişte miei în mijlocul lupilor…fiţi înţelepţi ca şerpii şi fără viclenie ca porumbeii”;
Apoi, să mergem printre oamenii politici sau printre semenii noştri şi să le spunem că în politică poate fi aplicat un principiu minimal de morală: regula de aur – “tot ce aţi vrea să vă facă vouă oamenilor, faceţi-le şi voi la fel”; este un principiu care poate fi aplicat, fără nişte sacrifici imposibile.

Şi apoi este foarte important să urmăm exemple umane – sigur, Isus este exemplul perfect, dar sunt şi exemple umane. Iată, de pildă, un astfel de exemplu a fost [poetul] Ioan Alexandru: el şi-a dat viaţa pentru a-i convinge pe politicienii români că Dumnezeu este mai important decât împăratul şi că împărăţia lui Dumnezeu este deasupra împărăţiei cezarului…. Nu am auzit discursuri mai frumaoase ca ale lui…El a spus: «Problema capitală a României şi problema capitală a tuturor fostelor ţări comuniste nu va fi nici problema economică, nici problema politică, ci problema spirituală şi morală», adică credinţa în Dumnezeu. Este exact ceea ce v-am citit din 2Cr. 714 – “dacã poporul Meu peste care este chemat Numele Meu se va smeri, se va ruga, şi va cãuta Faþa Mea, şi se va abate de cãile lui rele, îl voi asculta din ceruri, îi voi ierta pãcatul, şi-i voi tãmãdui ţara. “. Ne punem sub autoritatea lui Dumnezeu, ne smerim în faţa lui Dumnezeu, iar Dumnezeu va da binecuvântări peste ţară. Deci, primul lucrul pe care ar trebui să îl facem noi creştinii ar fi să ne rugăm, să ne rugăm intens, cu toată convingerea, cu toată smerenia, cu toată puterea, pentru că credinţa şi rugăciunea sunt puteri extraordinare pe care le au copiii lui Dumnezeu…

Copiii lui Dumnezeu sunt luaţi în seamă, sunt ascultaţi!

Trebuie să ne rugăm fiecare ca Dumnezeu să trimită în această ţară un om potrivit. Trebuie să îl rugăm pe Dumnezeu să ne lumineze, atunci cânt mergem la vot, să votăm pe omul potrivit. Nu e nimic rău în asta, nu ne costă nimic! Decât că ne punem mai bine cu Dumnezeu, cu Stăpânul nostru. Nu văd nici un impediment!”

[...]

Înregistrarea audio:

EVENIMENT ANIVERSAR: 400 DE ANI DE CREDINŢĂ BAPTISTĂ

Cu această ocazie Bisericile Baptiste din Iaşi se vor reuni într-un serviciu aniversar comun ce se va desfăşura în locaşşul de închinare al Bisericii Baptiste „Bunavestire”. Vrem să lăudăm pe Dumnezeu pentru credincioşia Sa în toţi aceşti 400 de ani şi să-l rugăm să ne ajute să ducem mai departe Vestea Bună a Domnului Isus Hristos generaţiilor viitoare. Vă invităm, cu toată dragostea să fiţi alături de noi.

• Invitat: Pastor Emil Bartoş
• Loc de desfăşurare: Biserica Creştină Baptistă „Bunavestire”, str. Sărărie nr. 32
• Data: Duminică 22 noiembrie 2009
• Ora: 18:00 -20:00

“Cei peste o sută de romi ce frecventează biserica din cartierul clujean Iris spun că aceasta a reuşit ce n-a reuşit nicio instituţie – să-i integreze în societate. La slujba de duminică, romii cântă în limba romani şi învaţă cum să se comporte în familie şi în lume.
…
Biserica penticostală din cartierul Iris adună o sută de enoriaşi, număr dublat de copiii şi nepoţii familiilor de romi.
…
Biserica a făcut pentru ei ceea ce nu a reuşit nicio instituţie a statului, nicio autoritate locală ori vreun lider politic – i-a integrat în societate.
…
Ca într-o procesiune a spovedaniei, fiecare dintre ei îşi recunoaşte păcatele lumeşti. „Am fost un beţiv şi un cărţar (cartofor)”, spune Eugen Sebeş, presbiterul bisericii. Nenea Traian, un bărbat durduliu cu pantaloni raiaţi, spune că, de când vine la biserică, s-a lăsat de scandaluri şi bătăi. O cicatrice ce abia se mai vede pe obrazul stâng a rămas dovada vieţii tumultoase pe care a dus-o. Acum, toţi spun că sunt mai buni. Au învăţat să-şi respecte soţiile, să-şi crească copiii, şi să îi trimită la şcoală.”

Întreg articolul pe adevarul.ro.

Notă: este vorba de Biserica Penticostală Maranata de pe strada Fânaţelor, lângă hipermarket-ul Real (vezi pe Norc Vedere Stradală).

{Mulţumesc Radu H.}

Richard Dutchfield vicepresedintele “Rock of Ages” – America, a avut amabilitatea sa ne spuna cateva lucruri despre aceasta organizatie:

Vineri, 20 11.2009, in sala mica a Casei Sindicatelor (Rm. Valcea) va avea loc o evanghelizare.
Invitati pentru a sluji sunt fratii Ovidiu Liteanu si pastorul Iosiv Tirla.

Se tine de promisiune. La inceputul campaniei, Crin Antonescu promitea ca va lansa si isi va incheia campania oficiala in urbea de pe Bega. Liderul liberalilor, Crin Antonescu va sosi miercuri la Timisoara pentru a marca incheierea oficiala a campaniei sale electorale. Candidatul PNL pentru Cotroceni va participa la un concert in Piata Victoriei, sustinut de Cargo si DJ Project.
Intre orele 15:45 si 18,00, simpatizantii liberalilor, si nu numai, vor avea ocazia sa asculte discursul final, care s…

http://www.presaonline.com/stiri/stiri-locale/antonescu-isi-incheie-campania-la-timisoara-778431.html

http://www.crinantonescu.ro/

Sursa: Biserica Lumina.ro

După modelul lui Rich Waren, liderii Bisericii baptiste Emanuel din Oradea l-au invitat pe unul dintre candidatii la presedinţie la Universitatea Emanuel.

Mircea Geoană la Universitatea Emanuel din Oradea

noiembrie 6, 2009

Astăzi ne-a vizitat (şi) preşedintele senatului Mircea Geoană. Nu prea îmi place politica şi evident nici nu mă preocupă, doar mă dezgustă de multe ori.

Întrebările puse domnului Mircea Geoană m-au ajutat însă să cred că sunt oameni care încă mai luptă pentru ceva ce s-ar putea face în ţara noastră (nu mă refer la senator).

Puteţi citi aici câteva dintre ideile domnului Mircea Geoana iar aici o injecţie pentru gripa electorală care urmează.

Mircea Geona raspunde intrebarilor puse de Paul Negrut

surse si comentarii

http://trezirespirituala.wordpress.com/2009/11/06/mircea-geoana-la-universitatea-emanuel-din-oradea/

http://mariuscruceru.ro/2009/11/06/mircea-geoana-la-universitatea-emanuel-din-oradea/#more-5242

Oare îi vor chema si pe ceilalti candidati la prezidenţiale?

Să se întoarcă unii lideri crestini spre social democratie cum este trendul in Europa sau a foat doar o vizita de curtoazie a d-lui Geoana?

Este cunoscut ca liderii chiar si de biserici dau trendul.

Biblia ne îndeamnă să ne rugăm pentru conducatori şi să-i sprijinm în ceea ce fac bine.

Bunul simţ ne invaţă să votăm tinând cont şi de carcterul omului.

Florin Ile, unul dintre pastorii Bisericii Filadelfia din Oradea și director executiv al Societății Biblice din România, va predica duminică după-masă, 15 noiembrie, la Biserica Filadelfia din București.

Pentru cei interesaţi de misiunea externă, Dumnezeu deschide uşi şi aşteaptă … Dacă ai credinţă că El poate purta povara nevoilor tale financiare şi simţi chemarea Lui pentru una din oportunităţile de mai jos, roagă-te şi Domnul te va lumina !

Evanghelizare personală – Jalpaiguri, West Bengal
Biserica creştina locală din Jalpaiguri, West Bengal, doreşte să planteze biserici în câteva cartiere din localitate în care există comunităţi de hinduşi, cât şi de musulmani. Pentru realizarea acestui obiectiv, se caută evanghelişti şi plantatori de biserici care să lucreze împreună cu fratele Daniel Olteanu şi colaboratorii săi creştini indieni. Jalpaiguri are o populatie de peste 100 000 locuitori şi doar patru biserici evanghelice. Indienii din acea zona sunt extrem de deschişi să discute despre viaţa spirituală dar, din cauza întunericului spiritual şi a presiunii comunităţii, procesul de ucenicizare implică dedicare şi perseverenţă.

Cursuri de limba engleza si calculatoare – Jalpaiguri, West Bengal
Biserica creştina locală din Jalpaiguri, West Bengal, caută – pentru o perioada de cel puţin şase luni – doi colaboratori pentru predarea limbii engleze şi, respectiv, cursuri de calculatoare. Grupul ţintă este compus din tineri indieni interesaţi de aceste două domenii, deschişi pentru a discuta aspecte ale vieţii spirituale creştine. Este de dorit, dar nu obligatoriu, ca voluntarii să aibă pregătire psiho-pedagogică.

Campanii medicale – Bhagat Singh Colony
În India, la fiecare 15 secunde, moare un copil cu vârsta de până la 5 ani – 5000 de copii mor zilnic – din cauza unor boli care ar putea fi cu uşurinţă prevenite şi/sau tratate. Biserica creştina din Bhagat Singh Colony doreşte să organizeze campanii medicale de informare şi de vaccinare a copiilor (poliomielită, vărsat de vânt etc.) pe o perioadă de timp de aproximativ o lună. Personal necesar: medic şi asistentă medicală creştini. Puteţi participa la acest proiect prin donaţii în bani care vor fi utilizaţi pentru achiziţionarea de medicamente şi vaccinuri.

Pentru mai multe detalii, contactaţi Agenţia Kairos, la adresa de email: kairosagency@gmail.com.
(Preluat de pe privesteinsus.wordpress.com)

În viaţa fiecărui credincios – şi a bisericii – vine un timp când Dumnezeu ne trece prin ultima testare a credinţei. Este aceeaşi testare în faţa căreia a fost pus Israelul pe partea pustie a Iordanului. Care este această testare?

Este de a privi la toate pericolele din faţă – problemele gigantice cu care ne confruntăm, zidurile înalte ale durerilor, domniile şi împărăţiile care caută să ne distrugă – şi să ne bazăm totalmente pe promisiunile lui Dumnezeu. Testarea este de a ne dedica încrederii pe viaţă în Cuvântul Său. Este o hotărâre de a crede că Dumnezeu este mai mare decât toate problemele şi duşmanii noştri.

Tatăl nostru ceresc nu caută o credinţă numai pentru o singură problemă. El caută o credinţă pentru toată viaţa, o dedicare pe viaţă de a crede că El poate face imposibilul. Acest fel de credinţă aduce linişte şi odihnă sufletului nostru indiferent de situaţia noastră. Şi avem această linişte deoarece ne-am decis o dată pentru totdeauna: „Dumnezeul meu este mai mare. El e în stare să mă scoată din orice necaz posibil.”

Domnul nostru este iubitor şi îndelung răbdător, dar El niciodată nu va permite ca oamenii Săi să trăiască în necredinţă. Poate că ai fost testat de multe ori, iar acum a venit timpul ca să iei o decizie. Dumnezeu doreşte o credinţă care să îndure ultima testare, o credinţă care nu va permite ca nimic să nu te clatine de la încrederea ta în credincioşia Sa.

Există atât de multă teologie în jurul acestui subiect al credinţei. Însă, noi, pur şi simplu, nu putem s-o rechemăm. Noi nu putem s-o creăm prin a repeta „Eu cred, eu cred cu adevărat…” Nu, credinţa este o decizie pe care o luăm de a asculta de Dumnezeu. Ascultarea reflectă credinţa.

În timp ce Israelul era pus faţă în faţă cu Ierihonul, poporului i s-a spus să nu pronunţe nici un cuvânt, dar, pur şi simplu, să meargă. Aceşti credincioşi dedicaţi nu şi-au spus în şoaptă: „Ajută-mă să cred, Doamne. Eu vreau aşa de mult să cred.” Nu, atenţia lor era concentrată asupra unui singur lucru pe care Dumnezeu l-a cerut de la ei: de a asculta de Cuvântul Lui şi de a merge înainte.

Aceasta este credinţa. Înseamnă să decizi în inima ta să asculţi de tot ce este scris în Cuvântul lui Dumnezeu, fără a pune la îndoială sau a privi superficial. Şi noi ştim că atunci când inimile noastre sunt determinate să asculte, Dumnezeu Se va asigura ca Cuvântul Său să fie clar pentru noi, fără confuzie. Mai mult decât atât, dacă El ne porunceşte să facem ceva, El ne va da puterea şi tăria de a asculta: „Cel slab să zică: „Sunt tare!” (Ioel 3:10). „Încolo, fraţilor, întăriţi-vă în Domnul şi în puterea tăriei Lui” (Efeseni 6:10).

D. Wilkerson

Vasile Boari. Foto: polito.ubbcluj.ro

Vasile Boari, profesor la Facultatea de Știinte Politice, Administrative şi ale Comunicării, Universitatea “Babes-Bolyai”, este invitat duminică 15 noiembrie de la ora 18 la Biserica Baptistă Iris să vorbească despre tema Creştinul şi politica.

Subiectele care vor fi abordate (expunere, întrebări şi răspunsuri):

1. Implicarea creştinilor în viaţa publică – de la “să nu” (izolare şi pasivitate) la “trebuie să” (pro-activism) – câteva argumente biblice, dar şi extrabiblice.
2. Politică şi antipolitică în ultimii 20 de ani.
3. Forumul Civic Creştin.

{Muțumesc Silvian G.}

Duminică după amiază, începând cu ora 17, corul reunit al Bisericilor Evanghelice din Iaşi, condus de Ken Tucker, va lăuda pe Domnul la Casa de Cultură a Studenţilor din Iaşi. Vă aşteptăm!

Acest eveniment este organizat de Fundaţia Jubilate în colaborare cu Biserica Filocalia.

Harta

Videoclip repetitii

Duminică, dimineaţa şi seara, Biserica Penticostală “Emanuel” va avea bucuria de a primi vizita familiei Mureşan, din Săcele, judeţul Brasov.

Dacă în vara anului 2008, după călătoria în Turcia, fratele păstor Daniel Mureşan, ne-a informat despre lucrarea de misiune din Turcia, acum a venit rândul Indiei. În cadrul întâlnirii de duminică dimineaţa, fratele Daniel Mureşan, păstor al Bisericii Penticostale din Săcele, ne va introduce în LUCRAREA DE MISIUNE DIN INDIA, ca urmare a călătoriei misionare pe care a întreprins-o.
Serviciul de seară va fi un timp de evanghelizare, iar fratele Daniel va sluji prin vestirea Cuvântului, iar soţia şi copiii prin cântare. Toţi cei interesaţi sunteţi aşteptaţi cu drag, duminică orele 9-12 şi 18-20 la Biserica Penticostală “Emanuel” – Str. Fratii Grachi, nr.3. Multă pace !!!

Vor fi prezenti: dirijori si profesori de muzică din tară, un cvartet din Arad, profesori de la Institutul Penticostal din Bucuresti, rectorul John Tipei și Florin Ile, directorul executiv al Societății Biblice din România.

Cu acestă ocazie cartea va putea fi achiziționată la un preț special de la standul de carte al bisericii.

Colecția de imnuri creștine “Încă e har!” conține, în peste 700 de pagini, 339 de piese compuse de Mircea Ciugudean.

Doru Manea: “Înzestrat cu un talent deosebit și cu un har măreț de la Dumnezeu, Mircea Ciugudean a compus aproape 2000 de lucrări muzicale de o reală valoare artistică și de expresie profundă a sufletului care tânjește după dumnezeire. Multe dintre aceste cântări sunt cuprinse în repertoriul tuturor corurilor și bisericilor evanghelice.”

Sursa: Romania Evanghelica

Duminică, 15 noiembrie, la Biserica Penticostală Vestea Bună din București, în cadrul întîlnirii de dimineață, 09.00-12.00, va avea loc lansarea volumului de imnuri creștine “Încă e har”, publicată de Societatea Biblică din România.

Vor fi prezenți: dirijori și profesori de muzică din țară, un cvartet din Arad, profesori de la Institutul Penticostal din București, rectorul John Tipei și Florin Ile, directorul executiv al Societății Biblice din România.

Cu acestă ocazie cartea va putea fi achiziționată la un preț special de la standul de carte al bisericii.

Colecția de imnuri creștine “Încă e har!” conține, în peste 700 de pagini, 339 de piese compuse de Mircea Ciugudean.

Doru Manea: “Înzestrat cu un talent deosebit și cu un har măreț de la Dumnezeu, Mircea Ciugudean a compus aproape 2000 de lucrări muzicale de o reală valoare artistică și de expresie profundă a sufletului care tânjește după dumnezeire. Multe dintre aceste cântări sunt cuprinse în repertoriul tuturor corurilor și bisericilor evanghelice.”

Revista Creştinul Azi poate fi accesată la adresa www.revistacrestinulazi.ro Pe pagina revistei sunt publicate informaţiile care apar în revistă precum şi alte ştiri de ultimă oră care nu au putut fi incluse până la închiderea ediţiei.

În momentul de faţă revista se află în stadiul beta (testare) şi poate suferi unele modificări tehnice.

Aşteptăm cu interes şi încurajăm contribuţiile cititorilor noştri. Pentru a fi publicate, ştirile trimise de colaboratori trebuie să îndeplinească următoarele cerinţe minimale: Textele trebuie să fie relevante pentru comunitatea baptistă locală și internațională, să fie scrise cu diacritice și să fie semnate. Imaginile care însoțesc materialele trebuie trimise în fișiere separate (nu inserate în documente de tip Word) și să nu intre în conflict cu legea dreptului de autor.

Sunt binevenite propunerile şi ajutorul dat pentru îmbunătăţirea aspectului tehnic şi editorial al revistei.

Adresa de contact este: crestinul.azi@gmail.com

Consiliul Uniunii a decis în şedinţa de la Comăneşti din 27 Octombrie 2009 că bisericile baptiste pot accesa fonduri din partea Statului pentru proiecte legate de implicarea bisericii în societate (activităţi sociale, educaţionale, etc) precum şi pentru construirea şi repararea clădirilor şi anexelor acestora care sunt proprietatea bisericilor şi a Cultului.

Datorită faptului că în ultimii ani, mai multe biserici din ţară au primit şi altele au solicitat fonduri din partea Guvernului, Secretariatul de Stat pentru Culte a solicitat Uniunii Baptiste o clarificare cu privire la interpretarea modului în care este înţeles de către bisericile baptiste din România articolul din Statutul Cultului care afirmă că: “Autonomia Cultului Creştin Baptist, în sensul Constituţiei României, se manifestă şi prin faptul că acesta, din motive doctrinare, nu acceptă subvenţii financiare din partea statului pentru activitatea cultică şi pentru funcţionarea sa”. Conducerea Uniunii a solicitat ca această problemă să fie discutată la nivelul comunităţilor în vederea unei decizii comune. Majoritatea comunităţilor regionale au avut această discuţie şi multe comunităţi dintre acestea au trimis poziţia lor în scris.

În urma unei discuţii ample, Consiliul Uniunii a votat că interpretarea data articolului de statut este în sensul că:

I. Bisericile membre ale Uniunii Bisericilor Creştine Baptiste din România pot accesa fonduri din partea Statului pentru: proiecte legate de implicarea bisericii în societate (activităţi sociale, educaţionale, etc) precum şi pentru construirea şi repararea clădirilor şi anexelor acestora care sunt proprietatea bisericilor şi a Cultului.

II. Bisericile creștine baptiste din România nu primesc fonduri din partea Statului pentru susținerea salariilor pastorilor. Uniunea Bisericilor Creștine Baptiste din România sau comunitățile teritoriale nu au solicitat și nu vor solicita fonduri din partea Statului pentru salariile angajaților.

http://www.uniuneabaptista.ro

Gheorghe Mogoşan. Foto: Daniel Druhora

“Gheorghe Mogoşan, colaborator al Operei Române din Cluj, a murit în această dimineaţă.

Potrivit informaţiilor deţinute de citynews.ro, bărbatul, în vârstă de 51 de ani, a suferit o complicaţie pulmonară, boală care a dus la moartea acestuia.

Gheorghe Mogoşan a fost profesor al Acamdemiei de Muzică „Gheorghe Dima” din 1992, unde preda canto şi avea diverse colaborări cu Opera Romană, unde era bariton.”
citynews.ro

Gheorghe Mogoşan. Foto: Daniel Druhora

“A fost cunoscut ca interpret de muzică creştină, profesor universitar, bariton profesionist şi un îndrăgit membru al corului din Biserica Albini.”
bisericaalbini.com

“Gheorghe Mogoşan va fi înmormântat luni, la ora 13.00, în cimitirul din cartierul Mănăştur, Cluj-Napoca.

Profesor al Academiei de Muzică, Gheorghe Mogoşan, în vârstă de 51 de ani, a interpretat roluri în opere precum “Aida”, “Rigoletto”, “Nunta lui Figaro” sau “Olandezul zburător”.”
hotnews.ro

“Luni, între orele 10.00 şi 11.30, catafalcul cu corpul neînsufleţit al artistului va fi expus în foaierul Operei Naţionale Române din Cluj Napoca, urmând ca slujba de înmormântare să se desfăşoare la Capela Baptistă a Cimitirului din Mănăştur.”
adevarul.ro

“Serviciul de înmormântare va avea loc Luni de la orele 13, în prima parte la Biserica Baptistă din Mănăştur, iar în a 2-a parte în Feleac unde va fi şi înhumarea.”
bisericaalbini.com

“Rudele şi câteva zeci de foşti colegi de la Opera Română, Filarmonică şi Academia de Muzică l-au condus luni pe ultimul drum, pe solistul şi profesorul Gheorghe Mogoşanu, dispărut fulgerător la vârsta de 51 de ani.” (Adevărul de Cluj, Contele Mogoşanu a primit astăzi ultimul omagiu, 16 noi.)

Pe YouTube.com se pot asculta câteva cântări interpretate de Gheorghe Mogoşan: Slăvit fie Domnul şi Cer senin (din păcate nu se pot încorpora pe blog).

Cer senin, cer senin, de lumină eşti plin
Vin în viaţa mea vin, după tine suspin
Cer senin, cer senin.
…
Cer frumos, cer frumos, loc al Domnului Hristos
Voi fi dus, voi fi dus, în curand la tine sus!

Această cântare se pare că a fost cântată anul acesta în Portland, SUA.

{Mulțumim domnului Daniel Dorian Druhora pentru fotografii.}

In data de 14 noiembrie la ora 10.00 la pensiunea Poarta Oilor din Garbova va avea loc o conferinta pentru familie cu tema “Relatia dintre parinti si copii”.

Invitat pastorul Ilie Potop

Cele mai populare 10 articole în ultimele 365 zile (în paranteză numărul de accesări din ultimul an):

Primii 10 referenţi pentru ultimele 365 zile (în dreapta numărul de accesări care au venit de la acel referent):

Primii 10 termeni de căutare în ultimele 365 de zile (în dreapta numărul de accesări prin motoarele de căutare de la aceşti termeni):

Top 10 clickuri în ultimele 365 zile (linkuri pe care au apăsat vizitatorii ClujulEvanghelic.ro):

În 28 aprilie 2009 anunţam 200.000 de accesări.

Cu această ocazie Alin Cristea a postat pe blogul România Evanghelică două conversaţii pe messenger purtate cu el în 29 iulie, respectiv 30 iulie 2007 care au fost premergătoare pornirii blogului ClujulEvanghelic.ro.

În Fapte 27 Pavel se afla pe o corabie care se îndrepta spre Roma, atunci când vasul a făcut o oprire la Sidon. Pavel a cerut de la sutaşul cu răspundere permisiunea de vizita nişte prieteni în oraş, şi „Iuliu…i-a dat voie să meargă pe la prietenii săi, şi să fie îngrijit de ei” (Fapte 27:3). Găsim şi aici un alt exemplu al modului în care Dumnezeu îi foloseşte pe credincioşi pentru a-i înviora pe alţi credincioşi.

Vedem acest lucru şi în 2 Timotei unde Pavel scrie despre un anumit credincios:

“Domnul să-şi verse îndurarea peste casa lui Onisifor; căci de multe ori m-a mângâiat, şi nu i-a fost ruşine de lanţul meu. Nu numai atât, dar, când a fost în Roma, m-a căutat cu multă grijă şi m-a găsit…Tu ştii foarte bine cât ajutor mi-a dat el…” (2 Timotei 1:16-18).

Onisifor era unul din fiii spirituali ai lui Pavel, şi el îl iubea pe Pavel atât de adânc şi necondiţionat, încât l-a căutat în suferinţele sale. Odată, când Pavel se afla în închisoare, Onisifor a mers prin oraş căutându-l până când l-a găsit. Motivaţia lui era simplă: „Fratele meu se află în durere. El a suferit teroarea unui naufragiu, iar acum este lovit de Satan. Trebuie să-l încurajez.”

Lucrarea de înviorare include în mod clar căutarea celor care se află în suferinţă. Auzim foarte mult vorbindu-se despre puterea în biserică în aceste timpuri: puterea de a vindeca pe cei bolnavi, puterea de a câştiga pe cei pierduţi, puterea de a birui păcatul. Dar eu aş spune că există o putere mare şi vindecătoare care se revarsă dintr-o persoană înviorată şi reînnoită. Depresia, chinul sufletesc sau un duh tulburat poate cauza tot felul de dureri fizice, dar un duh care este înviorat şi încurajat – care a simţit ce înseamnă să fii acceptat, iubit şi dorit – este balsamul vindecător de care este nevoie cel mai mult.

Lucrarea de înviorare o găsim şi în Vechiul Testament. Atunci când David era urmărit de Împăratul Saul, el era epuizat, rănit şi nevoit să fugă zi şi noapte. În acea perioadă el s-a simţit respins de slujitorii lui Dumnezeu şi de oamenii lui Dumnezeu. Apoi, într-un moment crucial, prietenul lui David, Ionatan, a venit la el: “Atunci Ionatan, fiul lui Saul, s-a sculat şi s-a dus la David. El i-a întărit încrederea în Dumnezeu, şi i-a zis: ‘Nu te teme de nimic, căci mâna tatălui meu Saul nu te va atinge. Tu vei domni peste Israel, şi eu voi fi al doilea după tine” (1 Samuel 23:16-17).

Aceasta era tot ce avea nevoie David să audă şi imediat duhul său a fost înviorat să meargă mai departe. Vedem acest exemplu deseori în Scriptură: Dumnezeu nu trimite un înger sau o vedenie, dar trimite un alt credincios pentru a-i înviora pe preaiubiţii Săi.

Devotionale: David Wilkerson

Sîmbătă, 14 noiembrie, ora 16.00

MariusCruceru.ro

Vino sa-l vezi si sa-i asculti extraordinara poveste la Biserica Emanuel Bucuresti (zona tineretului) in seara zilei de marti 17 octombrie 2009 orele 18:00.
El a descoperit Calea, Adevarul si Viata - acum este randul tau.

Vezi marturia lui Tony Anthony video> Apasa aici

.

.

.

Unii au intitulat stirea: “zbor de cosmar”! Altii i-au zis “spaima in aer” sau “avionul groazei”. Putin conteaza titlurile care se dau pe pamant.

Pe scurt. La ora 18.15 de la Roma trebuia sa decoleze un avion al companiei Blue Air, cu destinatia Bucuresti. Dupa aproape o ora de stat in avion, pe la ora 19.40 am decolat. Am auzit un zgomot metalic neregulat si la putin timp o bubuitura. Motorul din stanga a luat foc. Fereastra mea era chiar in dreptul motorului avariat.

Pasagerii au inceput sa strige. Mai ales ca nimeni dintre personalul avionului nu spunea nimic. Teama noastra a fost ca pilotul nu observase ca motorul a luat foc. Unii s-au ridicat cu gand sa mearga spre cabina pilotului.

S-a creat panica. Oamenii au inceput sa strige:”vom muri!”. Strigau la pilot:”opreste avionul”! In jur tinere, copii, plangeau.

Mai apoi vocea unui insotitor de bord s-a facut auzita. Ni s-a spus ca pilotul a observat ca motorul a luat foc si ca s-a intrerupt alimentarea cu combustibil. Incendiul s-a oprit. Am ramas intr-un motor. Parcusesem o distanta mica din momentul decolarii.

Pilotul ne-a comunicat ca vom ateriza de urgent pe aeroportul din Roma. Am luat altitudine. Am urcat cam pana la 3000 de metrii. Avionul s-a intors spre Roma.De doua ori am pierdut altitudine. Am cazut in gol.

Am aterizat. Oamenii au izbucnit in aplauze. De jur imprejurul avionului autospeciale pregatite pentru interventie. Nu a mai fost cazul.

Am coborat. Unii nu s-au mai urcat. Cei mai multi erau suparati pe Blue Air si pe Romania. Un grup de tineri s-au imbatat.Langa mine o tanara tremura ca frunza. Telefoane mobile peste tot. Oamenii povesteau ce li s-a intamplat.

Dupa 6 ore am aterizat la Bucuresti cu o alta aeronava. Rude, prieteni, s-au imbratisat. Televiziunile filmau, cautau sa ia interviuri.Va demara o ancheta pentru ca avionul era nou si in garantie.

Aceasta este stirea…!

Luni dimineata m-am trezit. Eram in garsoniera bisericii Muntele Sionului din Roma. Avusesem un vis care m-a marcat puternic. Fetele mele, Aniela si Carina erau in camera alaturata. Pentru prima data m-au insotit in lucrarea lui Dumnezeu. Le-am chemat langa mine si le-am povestiti visul:

Ajunsesem la poarta cerurilor. Acolo erau doua intrari apropiate. Una era catre rai si una era catre iad. Am observat ca toti oamenii care ajungeau acolo se indreptau spre intrarea catre rai. Insa acolo era un inger. Si unii dintre ei erau aruncati spre cealalta intrare care ducea spre iad. Am vazut o persoana cunoscuta care a fost asa aruncata.

Am inteles atunci de ce Biblia spune ca unii vor fi “aruncati in intuneric…”. Pentru ca de fapt nimeni nu mergea spre iad. Toti se indreptau spre intrarea catre rai.

La un moment dat ingerul de la poarta s-a indreptat catre mine si mi-a spus:

”- Tu ce faci?.

- Eu i-am raspuns:nu cred ca este timpul ca eu sa fiu aici!

- Asta nu depinde de mine, mi-a spus el, ci de Dumnezeu.Am inteles ca trebuie sa vorbesc cu Dumnezeu.Am vrut sa il intreb cum pot sa il gasesc pe El, dar ingerul a plecat. Atunci mi-am amintit ca nu trebuie sa merg undeva ca sa il gasesc pe Dumnezeu ci e suficient sa ma rog ca El sa vina. M-am rugat. Atunci un nor luminos a aparut si in nor era un chip. Am vorbit:

- Cred ca eu nu trebuie sa fiu acum aici!

- Asa este, mi-a spus. Dar vreau sa iti amintesti ca ti-am daruit viata.”

Am vorbit cu Aniela si Carina. Le-am spus ca eu cred ca visul acesta insemna ca trebuie sa multumesc Lui Dumnezeu pentru ca mi-a scapat viata. Cu doi ani inainte am avut un accident de masina teribil. Numai mana Domnului m-a protejat. Atunci Dumnezeu printr-o descoperire ma instiintase. Credeam ca semnificatia visului era aceea de a nu uita sa multumesc Lui pentru ca mi-a dat viata.

M-am intalnit cu Andreea. O tanara de la noi din biserica care urma sa se intoarca la Bucuresti cu acelasi zbor ca si noi. Impreuna cu George, diaconul bisericii, si Lidia sotia pastorului, am mers la un supermarket. Pe drum visul avut revenea continuu. Le-am povestit si lor visul.

Pe la pranz ne-am intalnit cu pastoral bisericii, Stelian Mag, care ne-a condus la aeroport. La pranz i-am povestiti si lui visul. A ramas pe ganduri.

Ne-am despartit. Ne-am imbarcat. Am decolat. Apoi avionul a luat foc. Copilele mele s-au speriat. Carina a inceput sa planga. Pentru o clipa am simtit fiorul mortii. O clipa de groaza. Mi-am inchipuit ca din moment in moment avionul va exploda. M-am uitat la fetele mele si mi-a parut rau ca nu vor vedea mare lucru din viata aceasta. M-am gandit la Mina, la sotie, si la faptul ca va ramane fara familie. Si m-a luat frica.

Apoi mi-am amintit de vis. De faptul ca Dumnezeu mi-a spus ca nu era timpul sa fiu la portile vesniciei. De faptul ca imi daruieste viata. In fapt, a doua oara. Si le-am spus fetelor sa nu se teama. Le-am amintit de vis. Au prins curaj.

O pace deosebita a coborat peste mine. Am simtit maretia unui Dumnezeu care poarta de grija. Am simtit ca nu sunt o intamplare. Ca am pret in ochii Domnului. L-am iubit. Am plans la gandul ca El isi face timp sa ne instiinteze. M-am rugat cu copilele si i-am multumit. Inca sunt coplesit. Fiindca Dumnezeu ne-a dat viata. Dar mai ales ca ne poarta de grija. Ca este atat de iubitor incat ne vorbeste. Nu stiu cum sa spun acest lucru in cuvinte. Mi-e teama sa nu Il supar. Dar ce bine e sa ai un Dumnezeu care te iubeste in acest fel.

Stau acum in fata computerului si nu stiu ce sa numesc vis si ce sa numesc realitate. Mai puternica decat incendiu, decat frica mortii, decat spaima familiei este recunostinta. Mai real imi pare visul. Unde Dumnezeu mi-a transmis ca nu a uitat. Ca stie. Si ca iubeste. Sunt tare recunoscator ca El are timp pentru fiecare.

Prieteni! Cerul e o realitate. Dumnezeu e viu. Sa fim atenti la decolare!

Intentionat am lasat numele pastorului si al diaconului din Roma. La fel si al Andreei din biserica Betel. Va rog sa ma iertati. Dar poate unii se vor indoi. Fiti va rog nu martorii mei, ci ai Lui. In fond in toate aceste este vorba despre El. Despre Dumnezeu, iubitorul de oameni. Fii slavit, Tata!

sursa: http://florinianovici.blogspot.com/

Destinatar: Guvernul Romaniei

In septembrie o comisie prezidentiala a recomandat legalizarea prostitutiei si a drogurilor usoare. Luna trecuta cetatanii tarii au reactionat in mod democratic la aceasta propunere si au initiat referenduri locale pentru consultarea cetatenilor tarii daca doresc legalizarea prostitutiei si a drogurilor usoare in orasele, judetele, sau tara lor. Aceste referenduri sunt programate pentru finele lunii noiembrie si inceputul lunii decembrie in diferite parti ale tarii, printre altele la Caransebes, Barlad, Brasov si Suceava.

Alianta Familiilor din Romania apreciaza aceste initiative, se uneste acestor eforturi, le sprijineste si indeamna pe toti cetatenii sa se prezinte la vot sa voteze impotriva legalizarii prostitutiei si a drogurilor usoare in Romania. Chemam publicul din Romania sa isi exprime solidaritatea cu cetatenii din aceste si alte orase si judete din Romania si sa semneze aceasta petitie. Suntem o tara crestina si dorim un mediu moral sanatos pentru familiile si copiii nostri. Prostitutia si drogurile omoara. Costul social al acestor plagi este imens si iremediabil. Romania are nevoie de sanatate morala nu de degradare morala.

Spunem NU prostitutiei si drogurilor. Spunem DA unei societati sobre din punct de vedere moral. Spunem NU politicienilor care sprijina legalizarea prostitutiei sau a drogurilor. Spunem DA politicienilor care promoveaza moralitatea si valorile.

Va rugam semnati petitia si dati-o mai departe. Semnaturile vor fi inaintate Guvernului la sfirsitul anului.

Alianta Familiilor din Romania
www.protejarea-familiei.com

Gata cu scuzele

De: Tony Evans si Bill McCartney

Barbatii ii privesc cu deosebit respect pe acei indivizi care incaseaza o lovitura si-si continua inaintarea. Noi il admiram pe acel luptator care se ridica de jos dupa un knock-out si ramane in joc pana la ultima bataie a gongului. Mijlocasul care e atacat din spate fara a pierde balonul, ne castiga consideratia. O asemenea tenacitate este admirabila, insa e nevoie de mai mult decat indrazneala pentru a deveni barbatii care a intentionat Dumnezeu sa fim, mai ales cand luptele cu care ne confruntam sunt personale si destul de sensibile.
Problema durerii emotionale si a infrangerilor pe plan spiritual este o chestiune complet diferita fata de orice provocare la nivel fizic. Multi dintre noi barbatii nu ne simtim in largul nostru sau nu suntem echipati corespunzator pentru a le face fata. Tony Evans ne ofera genul de sfaturi si acea inspiratie de care avem nevoie pentru a razbi prin cele mai dificile situatii.
Inspirat din viata lui Moise, David, Iosif, Iona si alti barbati ai Bibliei care au trecut prin ce putea fi mai rau, Evans ii smulge pe barbati din mijlocul infrangerii lor si ii impulsioneaza: „Gata!” Gata cu nereusita ta de a fi barbatul care a intentionat Dumnezeu sa fii, indiferent de motiv. Evans ne dovedeste ca luptele cu care s-au confruntat altii ieri si cu care se confrunta astazi, sunt tocmai instrumentele pe care Dumnezeu le foloseste in a ne face barbatii biruitori de maine.

INTRODUCERE

In zilele noastre avem de-a face cu o generatie de barbati care sufera de „schiopatatul ratatului.” Oricine a practicat vreodata un sport stie la ce ma refer cand vorbesc despre „schiopatatul ratatului.” Este ceea ce se intampla cand un jucator din partea de teren departata de poarta calculeaza gresit un voleu si nu reuseste sa prinda mingea, sau cand un jucator foarte bun rateaza o pasa usoara. Se prabusesc la pamant si se ridica schiopatand.
Scopul schiopatatului este acela de a le masca falimentul. Impresia pe care incearca s-o transmita co-echipierilor si fanilor lor este ca motivul pentru care au ratat pasa a fost o crampa sau o intindere musculara, sau nu stiu ce alta maladie subita care le-a cuprins piciorul, si nicidecum propria lor eroare de calcul.
Asa ca schiopatatul devine scuza atletului, incercarea lui de a fi exonerat de vina pentru rateul sau. Dar daca consecintele unei ratari intr-un meci sunt relativ mici, realitatea nefericita este ca multi barbati au dezvoltat un gen de „schiopatat de ratat” cand vine vorba de propria lor viata. In loc sa-si asume falimentele si responsabilitatile, ei se scuza de ele, lasand impresia ca forte imposibil de controlat ar fi responsabile de circumstantele lor.
E adevarat ca circumstantele care ne depasesc capacitatea de a le controla, ne pot crea uneori dificultati in a fi tot ce a intentionat Dumnezeu sa fim. Insa trebuie sa incepem sa privim aceste lucruri ca provocari si oportunitati de victorie, si nu ca niste scuze pentru falimentul nostru sau pentru faptul ca nu intreprindem nicio actiune. A sosit timpul sa incetam sa dam vina pe circumstantele din trecut sau pe presiunile din prezent si sa traim ca barbati adevarati.
Acum, nu vreau sa spun ca barbatii adevarati sar pur si simplu peste orice obstacol, la fel ca Superman. Nu, cu totii ne mai impiedicam si cadem. Insa a fi barbat adevarat inseamna sa nu permiti trecutului tau sa-ti controleze prezentul prin actiuni de genul „schiopatatului” pentru a-ti ascunde greselile. Ci sa ne asumam responsabilitatea pentru actiunile noastre, sa identificam ceea ce necesita corectare si sa incepem sa fim barbatii care doreste Dumnezeu sa fim.
Aceasta este tema acestei carti. Este vorba despre barbati crestini care au renuntat la „schiopatatul ratatului” si au devenit oamenii lui Dumnezeu. Vorbeste despre barbati care si-au recastigat familia, biserica si societatea, ridicandu-se mai presus de circumstantele lor, prin harul si puterea lui Dumnezeu.
Aceasta carte ne vorbeste despre barbati care au gasit un scop, un sens si o directie pentru viata lor, in ciuda infrangerilor din trecut si a presiunilor la care sunt supusi in prezent. Vorbeste despre ce inseamna sa devii un barbat de caracter, un om al dedicarii, al puterii si al influentei pentru Isus Cristos. Asa imi doresc sa fiu. Esti si tu de partea mea, frate?
Afirm ca atunci cand barbatii Il cunosc pe Dumnezeu si aplica adevarurile Sale in viata lor, cu adevarat nu vor mai avea nevoie de nicio scuza!

Intra si tu pe site: Libraria Crestina Beraka Bacau:

http://librariacrestinaberaka.blogspot.com/search/label/Viata%20crestina

Ce are de spus norul de martori din Evrei 12:1 ţie şi mie? Care este mesajul lor, după cum spune Scriptura, pentru cei frânţi de oboseală din Trupul lui Cristos? Simplu spus: „Căci ochii Domnului sunt peste cei neprihăniţi, şi urechile Lui iau aminte la rugăciunile lor” (1 Petru 3:12).

Eu nu cred că această mare mulţime de martori cereşti ne-ar sfătui să urmăm nişte teologii sau doctrine complicate. Cred că ei ne-ar vorbi în simplitatea adevărului:

• Autorul cărţii Evrei ne îndeamnă să privim la Isus, autorul şi Cel care va duce până la capăt credinţa noastră. Noi trebuie să continuăm a predica victoria crucii, să îndurăm acuzaţiile păcătoşilor împotriva noastră şi să îndepărtăm păcatul nostru care ne înfăşoară, alergând cu răbdare în alergarea care ne stă în faţă (vezi Evrei 12:1-2).

• Împăratul David ne mărturiseşte că noi putem avea încredere în iertarea Domnului şi El nu-Şi va îndepărta Duhul Sfânt de la noi. David a ucis un om, a fost un adulter şi un mincinos. Dar el s-a pocăit şi Tatăl nu avea să-l lase să plece, pentru că El a luat seama la David.
• Petru ne mărturiseşte că el a păcătuit împotriva celei mai mari lumini pe care a avut-o vreodată omul. Acest ucenic a umblat în prezenţa lui Isus; el s-a atins de Domnul şi a primit chemarea sa personal de la Cristos. Acest om ar fi putut trăi în vinovăţie şi condamnare, dar Dumnezeu a luat seama la el.
• Pavel ne-ar spune să nu ne fie frică de durerile noastre. Isus a suferit în fiecare zi a lucrării Sale şi El a murit în suferinţă. Şi atunci când Cristos l-a chemat pe Pavel să predice Evanghelia El i-a arătat cât de multe şi mari suferinţe îl aşteptau în viitor.

De-a lungul anilor săi de slujire, Pavel a trecut, într-adevăr, prin suferinţă. Cu toate acestea, durerile dovedesc faptul că Dumnezeu a luat seama la tine. „Pentru ca nimeni din voi să nu se clatine în aceste necazuri; căci ştiţi singuri că la aceasta suntem rânduiţi” (1 Tesaloniceni 3:3).

Vedem, de asemenea, mărturia lui Iov: „Ce este omul, ca să-Ţi pese atât de mult de el, ca să iei seama la el, să-l cercetezi în toate dimineţile, şi să-l încerci în toate clipele?” (Iov 7:17-18, italicele îmi aparţin).

Atunci când Dumnezeu ia seama la tine, vei fi deseori încercat. Dar faptul este că cu cât mai mult ţine suferinţa şi cu cât mai dificilă este ea, cu atât mai adânc Dumnezeu a luat seama la tine pentru a-ţi arăta dragostea şi grija Lui. Aceasta este mărturia vieţii lui Pavel şi a lui Isus. Duşmanul s-ar putea să vină împotriva ta, dar Domnul nostru a ridicat un steag împotriva lui. Noi găsim odihnă absolută în Isus.

Devotionale: D. Wilkerson

Dr. Paul Negrut este pastorul Bisericii Crestine Baptiste Emanuel din Oradea si rector al Universitatii Emanuel.

www.SfantaTreimect.ro

Ştiam că echipa de redactori a ziarului Sibiu100% conţine cel puţin un creştin evanghelic şi totuşi, nu mică mi-a fost mirarea să citesc la pagina 12 despre o nouă biserică care se deschide în zona Sibiului şi care cu siguranţă nu este una tradiţională .

Centrul Creştin „Templul Închinării” îşi deschide sâmbătă, 14 noiembrie, porţile. Ceremonia va avea loc la ora 11 şi va cuprinde muzică religioasă contemporană, urmat de mesaje de salut ale unor pastori din Grecia, Olanda, Anglia. Deschiderea Bisericii va fi oficiată de pastorul Bisericii Huddersfield Christian Fellowship din Anglia, Colin Cooper, preşedinte al MFE – Ministers Fellowship Europe, organizaţie din care face parte şi Centrul Creştin „Templul Închinării”.

Completări :

• “muzică religioasă contemporană” = laudă şi închinare, susţinut de formaţia Zao Thusia,pe care îi puteţi vedea pe YouTube;
• la întrebarea CINE SUNTEM NOI?, cei de la Centrul Creştin „Templul Închinării” răspund astfel: “Suntem simpli creştini, care îl iubesc pe Dumnezeu şi care vor să-I slujească.”;
• întrebarea CE DORIM? primeşte răspunsul: “Dorim ca Evanghelia să ajungă în casa fiecărui sibian. O Evanghelie pură, aşa cum a lăsat-o Dumnezeu, lipsită de orice artificii, de dogme sau norme religioase.”;
• nu am găsit de mărturisirea de credinţă a “Ministers Fellowship Europe”, deci răspunsurile voastre pot aduce detalii sublimentare, dacă cunoaşteţi detalii;
• ce nu pricep este de ce autorul blogului templulinchinarii.blogspot.com, preferă muzica formaţiilor Roxette, Bad Boys Blue, Modern Talking, BUG Mafia, 3 Sud Est (sau poate şi-a schimbat preferinţele din august 2007, dar a uitat să modifice profilul). Rămâne o enigmă …

Informaţii de pe www.templulinchinarii.ro şi templulinchinarii.blogspot.com

UPDATE 10.11 – ora 23: Autorul blogului şi-a modificat profilul şi declară că “şi-a schimbat de mult preferintele, dar nu le-a facut publice”.

Cărţile lui David Pawson vor fi disponibile pentru suceveni la Biblioteca Agape din strada Zamca nr. 7. Pentru inceput vor fi doar cateva titluri, însă în scurt timp vom avea disponibile toate carţile scrise de acest învăţător biblic.

Sâmbătă, 14 noiembrie 2009, de la orele 18:00 la Biserica penticostală „Betel” din localitatea Dumbrăveni, județul Suceava, va fi o seară specială cu caracter evanghelistic destinată tinerilor. În cadrul acestui program, mesajul evanghelic va fi rostit de Gabi Floruț din Oradea, iar închinarea prin cântare va fi condusă de un grup de tineri din Suceava.

Duminică, 15 noiembrie 2009, de la orele 09:00 la aceeași locație va fi un program destinat tinerilor, mesajul fiind prezentat de același slujitor al lui Dumnezeu, dar închinarea prin cântare va fi condusă de surorile Onofrei.

La aceste programe sunt așteptați toți acei tineri care doresc să cunoască mai multe despre Dumnezeu, și totodată acei tineri care așteaptă un moment oportun pentru a-și invita prietenii care n-au o relație personală cu Dumnezeu la o întâlnire a creștinilor evanghelici.

Daniel Iacob – organizator

sursa : orizonturi123.wordpress.com

Atelier coral: – condus de Ken Tucker
Invitaţi: toţi cei care cântă în corul Bisericii.
Repetiții:

• Vineri, 13 noiembrie – orele 18 -21; toate activităţile la Biserica Filocalia, Str. Smârdan Nr.13, Iaşi
• Sâmbăta, 14 noiembrie – orele 9.00 -16.00 – cu pauza de cafea și pauza de masă la prânz.

Obiective:

• Imbold in slujirea ca şi cor in biserica.
• Învățarea a 5 cântări corale noi.
• Edificarea tehnicilor de cântat în cor.

Slujire:

• Duminică dimineața, 15 noiembrie, participanţii atelierului va fi împarţiţi în 2-3 coruri şi va sluji împreuna cu echipa Jubilate în diferite biserici. Fiecare cor, în altă biserică.
• Duminică după amiază, corurile reunite (peste 200 coriști) vor lăuda pe Domnul, și vă invită cu drag să participați la această închinare, începând cu ora 17.00 la Casa Studențească din Iași.

Două cursuri speciale pentru slujitori din biserici vor avea loc sâmbăta, 14 noiembrie, orele 16.30 – 19.00:
1. Cântare şi copii: – condus de Susan Strohschein
Invitați: toți cei care slujesc cu copiii bisericii.
Obiective:
Cum să ajut copiii să cânte pe ton?
Ce trebuie să ştiu despre vocea copilului?
Învăţarea cântărilor noi pentru copiii.

2. Închinarea – slujirea noastră şi un mod de viaţă: – condus de Richard Mauney
Invitați: Păstori, dirijori, alţi care slujesc în domeniul muzicii sau în cadrul închinării bisericii, lideri de tineret
Subiecte:
Ce este închinare?
Cum să aleg cântări potrivite pentru biserica unde slujesc?
Ce rol are muzica în închinare?
Repertoriul atelierului: În timpul repetiţiilor va fi folosită colecţia În mijlocul laudelor vol. 1 care este disponibilă în două ediţii: pentru dirijori cu acompaniament de pian (8 RON, preţ special pentru atelier) şi pentru corişti (4 RON) doar cu liniile vocale. Partiturile pot fi achiziţionate vineri 13 noiembrie cu o oră înainte de începerea repetiţiei, la biserică sau de la biroul Jubilate la adresa de mai sus.

Persoane de contact:

• Pavel Smântână (Iași, Filocalia) tel. 0740 519339, email: smantanap@yahoo.com.
• Fundaţia Jubilate – tel. 0359 402 375, email: office@jubilate.ro. Cei implicaţi din Fundaţia Jubilate sunt: Ken Tucker, Susan Strohschein, Ruben Mureşan, Noelle Heber, Richard Mauney, Anca Toia, şi Mariana Gherasim.

Costul mesei pentru participanți: 12 RON/persoană. Va rugăm, confirmați în scris numărul de participanți pentru fiecare secțiune, la Pavel Smântână, până cel târziu 6 noiembrie 2009.

Ne rugăm ca acest atelier să contribuie la unitate între fraţii şi surorile din bisericile participante, dându-le în acelaşi timp un imbold spre a sluji Domnului cu bucurie prin lucrarea muzicală.

Cand? In fiecare duminica, 08-15-22 noiembrie 2009
Unde? Casa de Cultura “Mihai Ursachi”, Parcul Copou, Iasi
Orele? 17:00-19:30

Ce? Seminar cu tema: “Apocalipsa – Cand va veni si cum va fi sfarsitul lumii?”

Invitat special: Iulian Ghica, Director Executiv Fundatia COTE

Va asteptam cu cei dragi, prieteni, colegi!

Sursa: Navobi Eclesia

La Olanesti a avut loc prima conferinta nationala a fundatiei “Stanca Veacurilor” cu sediul in Constanta.
Presedintele fundatiei S. V., Mircea Cristian a avut amabilitatea sa ne raspunda la cateva intrebari.

- sambata 21 noiembrie 2009, de la ora 18, in Biserica “POARTA CERULUI” din Timisoara (str. Banu Maracine nr. 25)

- duminica 22 noiembrie 2009, de la ora 10, in Biserica “METANOIA” din Timisoara (cal. Torontalului nr. 61)

- duminica 22 noiembrie 2009, de la ora 18, in Biserica “POARTA CERLUI” din Timisoara (str. Banu Maracine nr. 25)

- luni 23 noiembrie 2009, de la ora 18, in Biserica “GOLGOTA” din Timisoara (p-ta Atena nr. 1)

- marti, miercuri, joi, respectiv 24, 25, 26 noiembrie 2009, in Biserica “AGAPE” din Timisoara (cal. Aradului nr. 15A)

- vineri 27 noiembrie 2009, de la ora 18, in Biserica “BETANIA” din Oradea (str. Doina nr. 19)

- sambata 28 noiembrie 2009, de la ora 14:30, in Centrul Crestin “NEHEMIA” din Campina (b-dul Carol I nr. 210)

- luni 30 noiembrie 2009, de la ora 18, in Biserica “FLACARA INCHINARII” din Alba Iulia (Hotel Mercur, str. Vasile Alecsandri nr. 68)

- marti 1 decembrie 2009, in cadrul Conferintei “FLACARA INCHINARII” in Alba Iulia (Hotel Mercur, str. Vasile Alecsandri nr. 68)

- joi 3 decembrie 2009, de la ora 18:30, in Centrul Crestin “EKKLESIA” din Simeria (str. 1 Decembrie nr. 57)

- sambata 5 decembrie 2009, de la ora 18, in Scoala Biblica din Cluj-Napoca (str. Traian Mosoiu nr. 28)

- duminica 6 decembrie 2009, de la ora 18, in Biserica “LOGOS” din Baia Mare (str. Crisului nr. 6)

- luni 7 decembrie 2009, de la ora 18, in Biserica “FILADELFIA” din Bucuresti (str. Mihail Sebastian nr. 43)

- duminica 13 decembrie 2009, de la ora 17, in Biserica “ECLESIA NAVOBI” din Iasi (Sala “Mihai Ursachi”, b-dul Carol I - Parcul Copou)

Sâmbătă, 7 noiembrie 2009, de la ora 11.00, și în reluare joi, 12 noiembrie, ora 16.00, la Antena 1 Oradea se va transmite emisiunea “Cuvântul în obiectiv”, realizată de Ghiță Mocan.

Tema ediției: Provocările islamismului.

Invitatul ediției este Valeriu Brâncovan, pastorul bisericii Victory Romanian Christian Center din Sacramento, California.

În ultimele 10 săptămîni, în cadrul emisiunii “Cuvântul în obiectiv” au mai fost invitați: Corneliu Simuț, Silviu Tatu, Dan Botica, Dorin Druhora, Marius Radu, Bebe Ciaușu, Gabi Pal, Samuel Tuțac.

Cautam colaboratori pentru lucrarea Domnului. Vrem sa comunicam mult mai bine. Va astept! Daca faci parte dintr-o biserica din Dej sau din aproprierea Dejului si vrei sa faci parte din echipa Dejul Evanghelic vrei sa ne anunti de fiecare data cand sunt evenimente in biserica ta (Botez, Evanghelizari, Concerte, Invitati diversi.. etc) ia legatura cu mine la id: crestintotal sau email: crestintotal@yahoo.com

Va astept!

Dupa cum se vede am modificat un pic grafica si avem si bannere noi. Cine doreste poate să promoveze blogul Dejul Evanghelic pe blogul sau site-ul sau. Bannerele sunt pe 2 dimensiuni. Va astept la schimb de link.